Σελίδες

Τρίτη, 30 Νοεμβρίου 2010

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -30


ΑΡΘΡΟ 30

Καμιά διάταξη της παρούσας Διακήρυξης δεν μπορεί να ερμηνευθεί ότι παρέχει σε ένα κράτος, σε μια όμάδα ή σε ένα άτομο οποιοδήποτε δικαίωμα να επιδίδεται σε ενέργειες ή να εκτελεί πράξεις που αποβλέπουν στην άρνηση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών που εξαγγέλονται σ' αυτήν.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Αμήν.

Δευτέρα, 29 Νοεμβρίου 2010

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -29


ΑΡΘΡΟ 29

1. (Το άτομο) Κάθε πολίτης έχει καθήκοντα απέναντι στην κοινότητα, μέσα στα πλαίσια της οποίας και μόνο είναι δυνατή η ελεύθερη και ολοκληρωμένη ανάπτυξη της προσωπικότητάς του.

2. Στην άσκηση των δικαιωμάτων του και στην απόλαυση των ελευθεριών του κανείς δεν υπόκειται παρα μόνο στους περιορισμούς που ορίζονται από τους νόμους, με αποκλειστικό σκοπό να εξασφαλίζεται η αναγνώριση και ο σεβασμός των δικαιωμάτων και των ελευθεριών των άλλων, και να ικανοποιούνται οι δίκαιες απαιτήσεις της ηθικής, της δημόσιας τάξης και του γενικού καλού, σε μια δημοκρατική κοινωνία.

3. Τα δικαιώματα αυτά και οι ελευθερίες δεν μπορούν, σε καμιά περίπτωση, να ασκούνται αντίθετα προς τους σκοπούς και τις αρχές των Ηνωμένων Εθνών.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Διαφωνώ με τη διατύπωση "άτομο". Ανθρωποι είμαστε, και για Ανθρώπινα Δικαιώματα πρόκειται! Κάπου ξέφυγε στη μετάφραση -ελπίζω.

Κυριακή, 28 Νοεμβρίου 2010

Ελλάς το μεγαλείον σου!

Σήμερα κάθησα κι εσιαξα μια γελοιογραφία με απ' όλα!
Βιαστικά και πρόχειρα, σε ριζόχαρτο πολυκαιρισμένο, αλλά δίνει μια ιδέα για το πώς αντιλαμβάνομαι τί συμβαίνει:


_________________
ΣΗΜ.1. αμα σου αρεσει, διάδωσέ τη...
ΣΗΜ.2. Με απεριόριστο θαυμασμό, αφιερωμενη στη μνημη του αξεπέραστου Μεγάλου μας Μέντη Μποσταντζόγλου, του Μποστ, που άφησε εποχή και που δύσκολα θα βρει συνεχιστές του έργου του. Περιεκτικός και λιτός συνάμα, εδωσε με το πενάκι του αντιπροσωπευτικές εικόνες της εποχής που έζησε και εργάστηκε.
ΣΗΜ.3. click! στην εικόνα, να μεγαλώσει...

Ο Μέσος Ορος και άλλα παραμύθια


Αυτο που βλεπω ειναι οτι μπηκαμε για τα καλα στο τριπακι των αριθμων και των ποσοστων, ενα χωρο που καταλαβαινουν εκεινοι που χορευουν μεσα σε αυτον. Εμεις, οσοι δλδ, την πάτησαν και παίξαν στο ΧΑΑ, μετα απο υποδείξεις παίξαν, ακουσα με τα αυτια μου -τότε, πριν μερικα χρονακια- το σημερινο πρωθυπουργο να παρακινει να παρει δανεια ο κοσμακης για να παίξει! Κι ο κοσμακης δανειστηκε και έπαιξε και έχασε (λεφτά και σπίτια) και κέρδισαν εκεινοι που γνωριζαν καλα το παιχνιδι, κατι γκολντμαν-ζακς και γκολντεν μπόις κι αλλα λαμογια. Και ο σοφός λαός είναι μαλλον ανοητος και ξεχασιαρης...
Κατα τα άλλα, μαζί τα φάγαΝΕ. Εμεις, ο κοσμακης δλδ, ουτε κοκκαλάκι γλείψαμε, τπτ δεν περισσεψε.. κι απο πάνω ζητάν να φανε κι άλλα, να μας φάνε δλδ, να μας... καταπιουν αμασητους!
Αστε τα ποσοστα, ειναι παραπειστικά, τί ειναι ο Μεσος Ορος που βγαινει αν προσθεσεις την περιουσία του Λατση π.χ. με τη δική σου, ανθρωπάκο; Θα βγει ένα πάμπλουτο(!) νουμερο, αλλα τί είναι τα χιλια ευρά δίπλα στα 6 δις; Εξι μηδενικά διαφορά κι ένα εξάρι! Κι εσύ σκιζεσαι στη δουλεια, ενω ο Λατσης (π.χ. ειπαμε) καθεται και του σερβιρουν στο πιατο τα χαβιαρια και κανει δίαιτα και γυμναστικη να κρατα τη φόρμα του κι εσύ σκελετώνεσαι μέρα με τη μέρα.. νηστεία κι Αγιος ο Θεός.
Ακουσα ότι μια γυναίκα πάει και παίρνει συσσίτειο με την κατσαρόλα της, να μη καταλάβουν τα παιδιά της ότι δεν μαγειρεύει. Ακουσα οτι οι αθηναιοι πολίτες που σιτίζονται στο συσσίτειο του Δήμου αυξήθηκαν κατά 400 άτομα. Μάλιστα. Ακουσα και ότι απολύθηκαν πολλοί άνθρωποι που δουλεύαν στα σκουπίδια κι έχει απομείνει μονάχα ένας να τα σπρώχνει και η χωματερή δουλεύει τις μισές ώρες (αντί 22 ωρες, τωρα ειναι ανοιχτη μόνο 11 ώρες) και για τουτο πλημμύρισε άρωμα σκουπιδίλας η πόλη μας και άκουσα ότι θα απολυθούν και καμμιά 100στή ακόμα μόλις λήξουν οι συμβάσεις τους. Διερωτώμαι, αν οι υπάλληλοι αυτοί είχαν παν/μιακό πτυχίο... Σκατά λέμε.
Και μετά, σου λέει "τεμπέληδες" και "χαραμοφάηδες" είναι ο κοσμάκης, που του κλείσανε τις πόρτες μεθοδευμένα.. σιγά σιγά.. Πάνε τα εργοστάσια, η αείμνηστη Πειραϊκή-Πατραϊκή, ο Θεοχαράκης με τα Νισσάν, τα κλωστήρια, η Γκουντγίαρ, η Ζίμενς τα μάζεψε πριν κάνα χρόνο κι αυτή, οι βιομηχανιες που πηραν επιδοτήσεις για εγκατασταση στη Θράκη πριν μερικα χρονια έφυγαν κι αυτες (αφου καταβρόχθισαν τις επιδοτήσεις, βεβαίως) προς Βουλγαρορουμανια μερια -προς Κίνα πάνε οι καθαρόαιμοι ευρωπαίοι, όχι εμείς οι τριτοκοσμικοί που μας θελουν για γκρουμ και λούστρους. Δεν άκουσα την Ανκελα να το λέει, αλλά πιθανότατα το σκεφτηκε «να πεινασετε, ρε βλαμένα, να καθαρίζετε τη μποτα με τη γλώσσα». Γιατί αυτος ο χαμός; Επειδη ειμαστε τεμπεληδες ή επειδη θέλαν περισσοτερα κερδη οι μουστερήδες; Εδω σε θελω, δε χρειαζεται και πολλή σοφία κύριε λαέ, που είσαι σοφός όσο πατάει η γάτα, τόσο μόνο. Σε δουλεύουνε ψιλό γαζί κι εσύ πλέκεις τα κοπανέλια της γιαγιας σου και στενοχωριεσαι που χανεις κάνα πόντο, στο κάναν το μαγαζί λίμπα και προσέχεις μη στάξ η ουρά του γαϊδάρου, κάπως έτσι για να μη γραψω πιο άγρια πράγματα.
Οι τεμπέληδες και οι χαραμοφάηδες ειναι οι πονηροι που σε τυλιγουν σε μια κόλλα χαρτι και σε πουλάν και σ' αγοράζουν, όχι εσυ Κυριε Λαέ. Με λάμδα κεφαλαίο και Κύριος. Ετσι, που θα πει Κυρίαρχος. Αυτο το ξεχνάς, σε κάνουν να το ξεχνάς, σου φορτώνουν τα δικά τους -ελλατώματα να το πώ; όχι, σκατά θα το πώ!-, όλοι αυτοι οι δηθεν κυριλέ με τις γραββάτες, που τις βγαζουν οταν πάνε σε περιοχές απανθρακωμένες ή σεισμόπληκτες για να μοιάσουν τάχα ταπεινοί και λέτσοι, οπως νομιζουν οτι εισαι εσυ, Κύριε Λαέ μας.. αλλά εσύ ξερεις να ντυνεσαι αρχοντικα και εισαι Κυριος με τα ολα σου, ακομα και με το μπαλωμενο και πεντακαθαρο κοστουμάκι σου, ραμμένο στο ράφτη της γειτονιας και χωρις μαρκα μ' έκαψες απο αυτες που διαφημιζουν. Κύριος δεν γινεσαι άμα ράβεσαι στα Λονδινα και στις Ελβετιες, το κυριλίκι ή τό'χεις ή δεν τό'χεις. Τί να το κάνω, το κυριλικι το αποκτημένο με τη δυναμη του πλουτου; Δώστα όλα, μοίρασέ τα ή χάσ' τα κι έλα μετα να πουλήσεις κυριλίκι.. χαμάλη θα σε στείλουν κι αυτό πολύ θα σου πέσει.
Ακουσα και για τις αεροπορικες εταιρειες, αυτες που θα συναγωνιζ.. ούπς! ανταγωνίζονταν για να εχεις πιο φτηνα εισιτηρια, κι εγιναν οι δύο μία κι έκοψε τα μισα και πάνω δρομολόγια και πουλά τα εισιτήρια μιάμιση φορά πάνω και βάλε, όσο χρήμα λείπει του αφεντικου, αυτουνού του φτωχού ανθρώπου, του καρμίρη με τις τράπεζες (λέγε με Βγενοπουλο) και δεν προβλέπεται να ερθει άλλη εταιρεια, παρ' όλο που άκουσα και κάτι υπουργικες παρόλες για μικρες εταιρειες, λέει, που θα ερθουν να παρουν κομματι απο την πιττα, λέει.. Ποια πίττα παιδιά; Λες και πάμε όλοι με αερόπλανο στα χωριά μας! με το ποδήλατο θα πηγαίνουμε σε λίγο -αν βαστήξουν τα κότσια μας απο την πείνα! Μάλιστα. Θα έγραφα κι άλλα, για μερικες κυρα-Κατινες (δεν μου φταιν οι Κατινες, αλλα ετσι είθισται να λέγεται ένα άσχετο κι απρόσωπο θηλυκο) δημοσιοκαφρίνες, που φαινεται πως μαλλον "ειναι της καταστασεως" και βάψαν το μαλλί (ξανθιές μέσα-έξω πλέον) και ανασκολοπίζουν την ελληνική γλώσσα ασυστολως, φορώντας παλτό καμηλό στο ντάλα καλοκαίρι -σχεδον, δλδ, τροπος του λέγειν καλοκαίρι, επειδη ζέστη κάνει ακομα ευτυχως. Θά 'γραφα και για κατι δημοσιοκαφρους σε στιλ κοτοπουλέ, που τιτιβίζουν "ναι ναι" και "ού ού", αναλόγως με τα κέφια του παχουλού που βρίζει την αντιπολίτευση στα δελτία, όπου τον βγαζουν καθε τρεις και λιγο, μη τυχον ξεχασουμε οτι υπαρχει αντιπολιτευση, που αυτη η κακιστρω μας εφτασε εδω που μας εφτασε και οι κυβερνητικοι δεν φταιν καθολου, εκεινοι τα εκαναν ολα άριστα και τρέχαν τα λεφτά απο τα μπατζάκια μας -σαν ευκοίλια σχεδον- και ειχαν τα νοσοκομεια, την υγεια, τις υπηρεσιες ολες με διαφανεια νοικοκυρεμενες, ειχαν τελειωσει το κτηματολογιο (ψιτ! πού ειναι ο παλιος ΠΕΧΩΔΕς που θα το τελειωνε, τον ξεχασαμε αυτόναν, πήρε εξαφανιζόλ) προσλαμβάναν με αξιοκρατικα κριτήρια, τετοια ωραια, και ηρθαν οι νταβατζηδες και τα κάναν μούτι μεσα σε μια πενταετία. Αμ' αν ήταν όλα τόσο καλά, θα χρειαζόντουσαν πάνω απο 100 χρονια να στραβωσουν, τα πεντε ειναι πολυ λιγα, σταγονα στο ωκεανο που λενε. Φρόντισαν και τους μεταναστες, σιαξαν κεντρα υποδοχης και υπηρεσιες ανθρωπινες και διναν πασαπορτια να φευγουν οι ανθρωποι να πηγαινουν εκει που ηθελαν και ηρθε η ΝουΔου και τα γκρεμισε -άτιμη κενωνια!- και μαζεύτηκε κοσμος (άκουσα οτι δινουν "οδηγιες" οι συνοριακοί, «να πάτε Ομόνοια» λένε στους φουκαρατζίκους) και πάνε Ομόνοια και τους πλακώνουν οι χρυσαυγίτες του καρατζαφύρερ και τους αλλάζουν χρώμα -αν δεν τους τιναξουν τα πεταλα. Τόσο καλά και αγγελικά. Και η αστυνομία κάθεται και κάνει χάζι, τι να μπλέκει τώρα κι αυτή με τα χρυσα τα παληκαρια τα μπρατσωμένα.. Μοναχα κατι παιδακια τσακώνει, 15χρονα, και τα κλεινει μεσα για τρομοκρατες -προφητικές συλλήψεις, που λένε.
Ακουσα κι άλλα πολλά, και τί δεν έχω ακούσει αυτές τις μέρες, όσα δεν άκουσα σε όλη μου τη ζωή ακούω τώρα, και για πράσινη ανάπτυξη άκουσα.. και τα γράφω στα ντιβιντιά να κανω επαναλήψεις. Σήμερα όμως επικεντρώθηκα στο Μέσο Ορο, δεν θα προχωρήσω στην εξωτερική πολιτική ούτε στο καθαυτό Μνημόσυνο της αποθαμένης μας Κυριαρχίας. Κάποια άλλη φορά... Τώρα, αν και σε λίγο ξημερώνει, αγαπητοί/τές μου αναγνώστες/τριες, Καληνύχτα σας.

τραγούδια με την Catherine Deneuve

Μικρό αφιέρωμα


http://www.youtube.com/watch?v=MgGiRD7lC2Y


http://www.youtube.com/watch?v=W5WOJlkBxvM

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -28


ΑΡΘΡΟ 28

Καθένας έχει το δικαίωμα να επικρατεί μια κοινωνική και διεθνής τάξη, μέσα στην οποία τα δικαιώματα και οι ελευθερίες που προκηρύσει η παρούσα Διακήρυξη να μπορούν να πραγματώνονται σε όλη τους την έκταση.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Υποθέτω ότι δεν εννοεί την Τάξη (και την Ασφάλεια) που συλλαμβάνει (και στέλνει) παιδιά 15 χρονών κατηγορούμενα για τρομοκρατία.

Σάββατο, 27 Νοεμβρίου 2010

Hμερίδα για τους φίλους του αστυνομικού μυθιστορήματος


Ελαβα και αναμεταδίδω πάραυτα! Συμμετέχει, μεταξύ άλλων διακεκριμένων στο είδος, η δική μας Νίνα. Οσοι πιστοί προσελθετε. Με τη σειρά, μη... σφαχτούμε!
Ημερίδα με θέμα «Τα πολλά πρόσωπα της αστυνομικής λογοτεχνίας» διοργανώνει το Σάββατο 11 Δεκεμβρίου στην αίθουσα «Αντώνης Τρίτσης» του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Αθηναίων (Ακαδημίας 50) η Ελληνική Λέσχη Συγγραφέων Αστυνομικής Λογοτεχνίας (Ε.Λ.Σ.Α.Λ.), με τη συμμετοχή γνωστών συγγραφέων αστυνομικής λογοτεχνίας και μελετητών του είδους (μελών της Ε.Λ.Σ.Α.Λ.).

Κατά τη διάρκεια της ημερίδας, τις εργασίες της οποίας θα συντονίσει ο Τεύκρος Μιχαηλίδης, εισηγήσεις θα πραγματοποιήσουν οι Ανδρέας Αποστολίδης («Το αστυνομικό αφήγημα, χθες και σήμερα»), Φίλιππος Φιλίππου («Ο Γιάννης Μαρής και η εποχή του»), Νίνα Κουλετάκη («Η εμφάνιση και η εξέλιξη της γυναίκας-ντετέκτιβ στην αστυνομική λογοτεχνία»), Τιτίνα Δανέλλη («Γυναίκες συγγραφείς αστυνομικής λογοτεχνίας»), Κώστας Κυριακόπουλος («Αστυνομικό ρεπορτάζ και νουάρ λογοτεχνία - Πόσο κοντά είναι η ειδησεογραφία και η μυθοπλασία στην Ελλάδα;»), Γιάννης Πανούσης («Έγκλημα και τιμωρία στις ποινικές επιστήμες και το αστυνομικό μυθιστόρημα») και Πέτρος Μαρτινίδης («Τα μυστήρια στην τέχνη»).

Θα ακολουθήσει συζήτηση με το κοινό.

Επίσης, κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης θα διοργανωθεί διαγωνισμός, όπου το κοινό θα μπορεί να απαντήσει σε ερωτηματολόγιο πολλαπλών επιλογών σχετικά με το «Πόσο καλά γνωρίζουμε την ελληνική αστυνομική λογοτεχνία;» Τα βραβεία για τους τρεις πρώτους νικητές θα είναι μία σειρά από βιβλία αστυνομικής λογοτεχνίας και θεωρίας.

Η ημερίδα θα διαρκέσει από τις 18:00-21:00 και η είσοδος θα είναι ελεύθερη.

Ελληνική Λέσχη Συγγραφέων Αστυνομικής Λογοτεχνίας
www.crimefictionclubgr.wordpress.com


***

Πρόγραμμα ημερίδας
«Τα πολλά πρόσωπα της αστυνομικής λογοτεχνίας»
Οργάνωση: Ελληνική Λέσχη Συγγραφέων Αστυνομικής Λογοτεχνίας
Σάββατο 11 Δεκεμβρίου 2010, 18.00-21.00
Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων - Αίθουσα Αντώνης Τρίτσης



► Πρώτη συνεδρία

Συντονιστής: Τεύκρος Μιχαηλίδης

18.00-18.10: Ανδρέας Αποστολίδης: «Το αστυνομικό αφήγημα, χτες και σήμερα»
18.10-18.20: Φίλιππος Φιλίππου: «Ο Γιάννης Μαρής και η εποχή του»
18.20-18.30: Νίνα Κουλετάκη: «Η εμφάνιση και η εξέλιξη της γυναίκας-ντετέκτιβ στην αστυνομική λογοτεχνία»
18.30-18.40: Τιτίνα Δανέλλη: «Γυναίκες συγγραφείς αστυνομικής λογοτεχνίας»
18.40-19.00: Συζήτηση
19.00-19.30: Διάλειμμα - Διαγωνισμός: «Πόσο καλά γνωρίζουμε την ελληνική αστυνομική λογοτεχνία;»


► Δεύτερη συνεδρία

Συντονιστής: Τεύκρος Μιχαηλίδης

19.30-19.40: Κώστας Κυριακόπουλος: «Αστυνομικό ρεπορτάζ και νουάρ λογοτεχνία, πόσο κοντά είναι η ειδησεογραφία και η μυθοπλασία στην Ελλάδα;»
19.40-19.50: Γιάννης Πανούσης: «Έγκλημα και τιμωρία στις ποινικές επιστήμες και το αστυνομικό μυθιστόρημα»
19.50-20.00: Πέτρος Μαρτινίδης: «Τα μυστήρια στην τέχνη»
20.00-20.30: Συζήτηση
20.30-20.45: Απονομή βραβείων στους νικητές του διαγωνισμού

Ακούστε τα παιδιά!


«Το ουσιώδες αυτής της αλλαγής για μένα είναι ο πολίτης να αποκτήσει συνείδηση των δικαιωμάτων του και της δυνατότητας και ικανότητας να τα υπερασπιστεί.»
Λέει ο κ. Γ. Παπανικολάου, απο τη Λάρισσα, πατερας μαθητριας 15 χρονων η οποία κατηγορειται για τρομοκρατια, κλείνοντας τη συνέντευξη που παραχώρησε στο www.alterthess.gr - Κατερίνα Μπακιρτζή.
Συμφωνώ απολύτως. Ετσι είναι.
Οπως πάμε, θα ξεχάσουμε ότι τα παιδιά μας είναι η μοναδική μας ελπίδα για το μέλλον. Εγκλωβισμένη μέσα σε αριθμούς και ποσοστά, η σκέψη μας αρνείται τη μοναδική πραγματικότητα που είναι η ίδια η ζωή. Η σκέψη πίσω απο κάγκελα συντήρησης, φόβου και μικροσυμφερόντων είναι μη-σκέψη, πλησιάζει την άνοια ή την ανοησία, καλύτερα. Για δικαιολογία προβάλλεται ο φόβος, αλλά υπάρχει κάτι τι ακόμα για να φοβηθεί κανείς;
Φόβος και κλουβιά δεν ταιριάζουν σε ανθρώπους που θέλουν να (και νομιζουν ότι) είναι ελεύθεροι...
Η ζωή και οι ιδέες των παιδιών πάνω από όλα! Ξυπνάτε ωρε!
____________________________
το άρθρο βρήκα εδω: www.sxoliastesxwrissynora.wordpress.com

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -27


ΑΡΘΡΟ 27

1. Καθένας έχει το δικαίωμα να συμμετέχει ελεύθερα στην πνευματική ζωή της κοινότητας, να χαίρεται τις καλές τέχνες και να μετέχει στην επιστημονική πρόοδο και στα αγαθά της.

2. Καθένας έχει το δικαίωμα να προστατεύονται τα ηθικά και υλικά συμφέροντα του που απορρέουν από κάθε είδους επιστημονική, λογοτεχνική ή καλλιτεχνική παραγωγή του.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Γι αυτό, στα Δημόσια Κέντρα Πολιτισμού (π.χ. Μέγαρο Μουσικής, κλπ) οι φοιτητές, οι άνεργοι και οι συνταξιούχοι πληρώνουν εισιτήριο. Αν υπολογιστούν και τα μεταφορικά, η απόλαυση των πολιτιστικών προϊόντων είναι απαγορευμένη εμμέσως για σημαντικό τμήμα των πολιτών της χώρας μας.

Παρασκευή, 26 Νοεμβρίου 2010

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -26


ΑΡΘΡΟ 26

1. Καθένας έχει δικαίωμα στην εκπαίδευση. Η εκπαίδευση πρέπει να παρέχεται δωρεάν, τουλάχιστον στη στοιχειώδη και βασική βαθμίδα της. Η στοιχειώδης εκπαίδευση είναι υποχρεωτική. Η τεχνική και επαγγελματική εκπαίδευση πρέπει να είναι εξασφαλισμένη για όλους. Η πρόσβαση στην ανώτατη παιδεία πρέπει να είναι ανοικτή σε όλους, υπό ίσους όρους, ανάλογα με τις ικανότητες τους.

2. Η εκπαίδευση πρέπει να αποβλέπει στην πλήρη ανάπτυξη της ανθρώπινης προσωπικότητας και στην ενίσχυση του σεβασμού των ανθρώπινων δικαιωμάτων και των θεμελιακών ελευθεριών. Πρέπει να προάγει την κατανόηση, την ανεκτικότητα και τη φιλία ανάμεσα σε όλα τα έθνη και σε όλες τις φυλές και τις θρησκευτικές ομάδες, και να ευνοεί την ανάπτυξη των δραστηριοτήτων των Ηνωμένων Εθνών για τη διατήρηση της Ειρήνης.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Η εικονα απο εδω: click!

Πέμπτη, 25 Νοεμβρίου 2010

το radiobubble κανει πάρτυ χωρίς λόγο!



Χρειάζεται ιδιαίτερος λογος και αιτία; Η φτώχεια θέλει καλοπέραση!
Αύριο, Παρασκευή 26/11/2010 - Ιπποκράτους 146

Η Κατερίνα εκθέτει στο Ηράκλειο Κρήτης



Απο τις 23 Νοεμβρίου, στο Θεωρείο στην Πεδιάδος, η Κατερίνα Σκλαβενίτη παρουσιάζει τα ζωγραφικά της έργα των τελευταίων χρόνων.

Η Κατερίνα Σκλαβενίτη είναι αρχιτέκτονας με σπουδές στη Βενετία. Τα τελευταία χρόνια ζει κι εργάζεται στο Ηράκλειο. Ασχολείται με την κεραμική, τη ζωγραφική και τη φωτογραφία.

Αυτή είναι η 3η ατομική της έκθεση.
____________________________
click! να μεγαλωσει η αφισα
Χρόνια Πολλά Κατερίνα! και.. Καλή επιτυχία :)

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -25


ΑΡΘΡΟ 25

1. Καθένας έχει δικαίωμα σε ένα βιοτικό επίπεδο ικανό να εξασφαλίσει στον ίδιο και στην οικογένεια του υγεία και ευημερία, και ειδικότερα τροφή, ρουχισμό, κατοικία, ιατρική περίθαλψη, όπως και τις απαραίτητες κοινωνικές υπηρεσίες. Εχει ακόμη το δικαίωμα σε ασφάλιση για την ανεργεία, την αρρώστια, την αναπηρία, τη χηρεία, τη γεροντική ηλικία, όπως και για όλες τις άλλες περιπτώσεις που στερείται τα μέσα της συντήρησης του, εξαιτίας περιστάσεων ανεξάρτητων από τη θέληση του.
2. Η μητρότητα και η παιδική ηλικία έχουν δικαίωμα ειδικής μέριμνας και περίθαλψης. Ολα τα παιδιά, ανεξάρτητα αν είναι νόμιμα ή εξώγαμα, απολαμβάνουν την ίδια κοινωνική προστασία.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Σε αυτούς τους τομείς συμβαίνουν τα περισσότερα παρατράγουδα και ποιος μας σώζει... Κύριοι εξουσιαστές, είστε φάουλ. Τα μέτρα σας είναι μπούμερανγκ. Οχι που με ενδιαφέρει και τόσο μη σας έρθει κατακέφαλα το αυστραλέζικο κολπάκι, αλλά θα είναι κρίμα να ταλαιπωρηθούμε κι άλλο μέχρι να μάθετε να σέβεστε τους συνανθρώπους σας -εκτός αν ειστε απο αλλο πλανητη...

Τετάρτη, 24 Νοεμβρίου 2010

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -24




ΑΡΘΡΟ 24

Καθένας έχει το δικαίωμα στην ανάπαυση, σε ελεύθερο χρόνο, και ιδιαίτερα, σε λογικό περιορισμό του χρόνου εργασίας και σε περιοδικές άδειες με πλήρεις αποδοχές.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Επιτελους! Κάτι για τον ελεύθερο χρόνο!

Τρίτη, 23 Νοεμβρίου 2010

Jean-Baptiste-Andre Godin ~ Familistere ~ Ουτοπία..?


Αλλο ένα σημαντικό ποστ, που ανέσυρα απο το παλιό Mixer:

Για τον Jean-Baptiste-Andre Godin και το δημιούργημά του, το Familistere, μπορείτε να βρείτε μπόλικο υλικό:

στη διαδικτυακή εγκυκλοπαιδεια: wikipedia.org
εδώ: encyclopedia.jrank.org
εδώ: answers.com
εδώ: 1911encyclopedia.org
εδώ: familistere.com
εικόνες εδώ: images
εδώ η πηγή έμπνευσης, το Phalanstère (1834) του Francois Marie Charles Fourier (1772-1837)
albums φωτογραφιών για το familistere de guise: mylpat.canalblog.com


Ψάξτε:

°°°mon univers a moi
°°°vous y trouverez de tout et n'importe quoi
°°°familistere de guise
°°°Diaporama

Το google δίνει 10.300 αποτελέσματα για "andre godin familistere", που σημαίνει ότι αρκετός κόσμος ενδιαφέρεται, άρα μπορώ να υποθέσω ότι: Ο ουτοπικός σοσιαλισμός ζει και εμπνέει ακόμα, καθώς φαίνεται...
______________________________
ΣΗΜ.1. Αφορμή για να ψάξω το θέμα στο διαδίκτυο έλαβα από το δημοσίευμα της εφημερίδας ΤΑ ΝΕΑ: Ιερό ξεσπίτωμα στους Αρκούς , που το διάβασα και έφριξα.
ΣΗΜ.2. Ο σημαντικός αυτός Ανθρωπος σκέφτηκε πού θα παίζουν τα παιδιά όταν βρέχει και έφτιαξε τα κτίρια των κατοικιών με εσωτερικές σκεπαστές αυλές, ώστε να μπορούν να παίζουν εκεί μέσα, προφυλαγμένα από τη βροχή και το κρύο.
ΣΗΜ.3. Οχι, δεν ήταν αρχιτέκτονας, μόνο ένας οραματιστής-ουτοπιστής ήταν, που δεν σκεφτόταν μόνο τον εαυτό του και πώς θα "κονομήσει".
ΣΗΜ.4. Δυστυχώς, το έργο του απαξιώθηκε μετά το θάνατό του, με πρώτο θύμα τον Πρότυπο Παιδικό Σταθμό. Τα κτίρια είναι σήμερα κοινά συγκροτήματα κατοικιών, όπου γίνονται αγοραπωλησίες των διαμερισμάτων.


Συμπλήρωση σημερινή: Πόσο απανθρωπιστήκαμε μέσα σε 200 χρόνια; Τόσο ώστε να χαρίζουν οι έλληνες εφοπλιστές 110 μοτοσυκλέτες στην πυροσβεστική (πηγη: www.ethnos.gr - τιτλος αρθρου "Δωρεά εφοπλιστών στο Πυροσβεστικό Σώμα") και δεν βρέθηκε ένας δημοσιογράφος να τους ρωτήσει πόσο είναι το ποσό του φόρου που γλιτώνουν συνολικά, ή έστω, πόσο είναι το ποσοστό της δαπάνης για την αγορά των μοτοσυκλετών επί του ποσού που δεν πληρώνουν στο ελληνικό κράτος.

οι επιτήδιοι...

Ακούω τώρα να λένε στο Κοινοβούλιο (απευθείας μετάδοση) για χρήματα που μπήκαν "σε τσέπες επιτήδειων". Γιατί; Ξεχάσαμε οτι υπάρχει η λέξη κλέφτης; Σε τσέπες κλεφτών μπήκαν τα λεφτά. Τα κλέψανε κάποιοι. Τι άλλο; Ταλέντο είναι η παγαποντιά; Χάρισμα;
Και τι κλέψανε; Για σκεφτείτε.. Τα λεφτά για τα φάρμακα των καρκινοπαθών. ΑΙΣΧΟΣ λεμε.
____________________
Συνεχίζεται το σίριαλ με τα κυκλώματα -ομιλει ο κ. Γείτονας. Τι ειναι πάλι αυτό; Δεν υπάρχει η λέξη "συμμορίες";

Brassens chante la femme de Sarko



http://www.youtube.com/watch?v=dl7cmLDvUQ4

Τέλειο τέλειο τέλειο! Πανέξυπνο και διαχρονικο. Το εχω ξαναπαρουσιασει, αλλα τα ωραια να επαναλαμβανονται!

Η ΕΞΟΥΣΙΑ και Η ΓΝΩΜΗ ΤΟΥ ΕΝΟΣ

Αναμετάδοση απο το παλιό Mixer:
Κάπου κάποτε είχα ξαναγράψει για τη σημασία που έχει

η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΓΝΩΜΗ.

Σήμερα, μετά από ένα ολιγόωρο αλλά μακάριο ύπνο, ήρθε η ΑΠΟΔΕΙΞΗ δια της εις άτοπον απαγωγής: ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΣΗΜΑΣΙΑ, γιατί τόσος πόλεμος ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΕΝΟΣ ΚΙΝΕΖΟΥ*..? Τόσα δισεκατομμύρια κατοίκους έχει η Κίνα, η γνώμη ΕΝΟΣ κινέζου τους πείραξε;

Μάλλον επειδή η ΜΟΝΑΔΙΚΗ γνώμη εκτινάσσεται ακτινωτά και σαρώνει κάθε ανοιχτό υπολογιστή, διαχέεται στο διαδίκτυο, δημιουργεί ΑΜΦΙΒΟΛΙΕΣ, συναντά προβληματισμένους ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ, διαβάζεται από ΠΟΛΛΟΥΣ ανθρώπους σε ΟΛΟΚΛΗΡΟ τον κόσμο και ΔΕΝ ΠΕΡΙΟΡΙΖΕΤΑΙ σε στενά κρατικά σύνορα.

Για τούτο είναι επικίνδυνη για την εξουσία

η ΓΝΩΜΗ ΤΟΥ ΕΝΟΣ.

ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΑΡΘΡΩΘΕΙ.

..ίσως για το λόγο αυτό υπάρχει τόσο μεγάλη αντίδραση στη ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ από συντηρητικούς κύκλους.. Μη τυχόν και ξυπνήσουν τα πρόβατα με τη διάδοση της ΜΟΝΑΔΙΚΗΣ ΓΝΩΜΗΣ.. ..μη τυχόν οι ΑΜΦΙΒΟΛΙΕΣ γίνουν ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ.. για τη σαπίλα που ταΐζεται το ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΠΝΕΥΜΑ από τους επιτήδειους που θέλουν να (εξακολουθούν να) το ελέγχουν..

---------------
* αντί 'ΚΙΝΕΖΟΥ', τοποθετείστε 'ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥ', 'ΙΝΔΟΥ', 'ΑΙΓΥΠΤΙΟΥ', κλπ κλπ

(εμείς ακόμα κρατάμε, αλλά για πόσο;)

__________________________
ΣΗΜ. Στο κειμενο διατηρησα τον τροπο γραφης, λογω νοσταλγιας... Παλιότερα, τόνιζα τις λεξεις, χρησιμοποιούσα και κεφαλαία γραμματα που... ξελαρυγγιάζονται! Σημερα, μου φαινονται κομματάκι αστεία! Το νόημα πάντως δεν αλλάζει.

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -23


ΑΡΘΡΟ 23

1. Καθένας έχει το δικαίωμα να εργάζεται και να επιλέγει ελεύθερα το επάγγελμα του, να έχει δίκαιες και ικανοποιητικές συνθήκες εργασίας και να προστατεύεται από την ανεργία.
2. Ολοι, χωρίς καμιά διάκριση, έχουν δικαίωμα ίσης αμοιβής για ίση εργασία.
3. Κάθε εργαζόμενος έχει δικαίωμα δίκαιης και ικανοποιητικής αμοιβής, που να εξασφαλίζει σ' αυτόν και την οικογένειά του συνθήκες ζωής άξιες στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Η αμοιβή της εργασίας, αν υπάρχει, πρέπει να συμπληρώνεται με άλλα μέσα κοινωνικής προστασίας.
4. Καθένας έχει το δικαίωμα να ιδρύει μαζί με άλλους συνδικάτα και να συμμετέχει σε συνδικάτα για την προάσπιση των συμφερόντων του.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Βρίσκω να λείπει κάτι: Το δικαίωμα στον ελεύθερο χρόνο!

Δευτέρα, 22 Νοεμβρίου 2010

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -22


ΑΡΘΡΟ 22

Κάθε άτομο, ως μέλος του κοινωνικού συνόλου, έχει δικαίωμα κοινωνικής προστασίας, η κοινωνία, με την εθνική πρωτοβουλία και τη διεθνή συνεργασία, ανάλογα πάντα με την οργάνωση και τις οικονομικές δυνατότητες κάθε κράτους, έχει χρέος να του εξασφαλίσει την ικανοποίηση των οικονομικών, κοινωνικών και πολιτιστικών δικαιωμάτων που είναι απαραίτητα για την αξιοπρέπεια και την ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητάς του.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Αντε, σιγά σιγά να γλιτώνουμε απο αυτα τα καταραμένα δικαιώματα και πίσσα στα κόκκαλα εκείνων που τα κατέγραψαν πριν καμμιά πενηνταριά και βάλε (το 1948) χρονάκια!
ΣΗΜ.3. Για φανταστείτε μόνο πόσοι ζητιάνοι θα κυκλοφορούσαν στους δρόμους, πόσοι άρρωστοι και ανάπηροι θα πεθαίναν σαν τις μύγες, πόσα παιδάκια που θα γεννιόντουσαν μη αρτιμελή θα ρίχνονταν στον Καιάδα... Ολοι αυτοί, ανασφάλιστοι, καταραμένοι από τη "μοίρα", θα ονομαζόντουσαν τεμπέληδες ή/και χαραμοφάηδες. Στην καλύτερη περίπτωση, θα λέγονταν ανίκανοι να κυνηγήσουν το όνειρό τους. Ποιο όνειρο; Να γίνουν χαλίφηδες στη θέση των χαλίφηδων, βέβαια!
ΣΗΜ.4. Εδώ, μερικούς μετανάστες φουκαράδες έχουμε στη χώρα μας -ΚΑΙ από δικά μας σφάλματα, συμμετοχές σε πολέμους εξόντωσης λαών, κλπ, μη τα ξαναγραφω- και θέλουμε να τους εξαφανίσουμε.
ΣΗΜ.5. Αλήθεια, σκέφτομαι τώρα δα, αν ζούσε ο αείμνηστος Παύλος Μπακογιάννης, πώς θα αντιμετώπιζε τη συμπεριφορά του δικού του παιδιού; Θα επικροτούσε το νεποτισμό; Τα τζάκια; Είναι κάτι που δεν το ξέρουμε και γι αυτό δεν επιμένω να λάβω απάντηση και δεν αμαυρώνει η ερώτησή μου τη μνήμη ενός νεκρού, αλλά η συμπεριφορά των δικών του ανθρώπων που πατάνε πάνω σε αυτή τη μνήμη για να βολευτούν.
ΣΗΜ.6. Αλήθεια, πόσα περισσότερα προσόντα διαθέτουν οι πολιτικοί γόνοι πολιτικών;

Κυριακή, 21 Νοεμβρίου 2010

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -21


ΑΡΘΡΟ 21

1. Καθένας έχει το δικαίωμα να συμμετέχει στη διακυβέρνηση της χώρας του, άμεσα ή έμμεσα, με αντιπροσώπους ελεύθερα εκλεγμένους.
2. Καθένας έχει το δικαίωμα να γίνεται δεκτός, υπό ίσους όρους, στις δημόσιες υπηρεσίες της χώρας του.
3. Η λαϊκή θέληση είναι το θεμέλιο της κρατικής εξουσίας, η θέληση αυτή πρέπει να εκφράζεται με τίμιες εκλογές, οι οποίες πρέπει να διεξάγονται περιοδικά, με καθολική, ίση και μυστική ψηφοφορία, ή με αντίστοιχη διαδικασία που να εξασφαλίζει την ελευθερία της εκλογής.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Εμεις εδωπέρα, μάλλον απεμπολούμε την ανθρωπια μας. Δεν μπορώ να εξηγήσω αλλοιως τη συμπεριφορά μας ως εκλογέων. Εκτός αν απλώς.. νίπτουμε τας χείρας μας! Αφήνοντας τους εξουσιαστές μας να.. τρίβουν τα δικά τους χέρια... Το ότι τάχα μου δήθεν παραπονούνται και χύνουν κροκοδείλια δάκρυα για την αποχή, ας μη το σχολιάσω καλύτερα. Μεγάλα παιδιά είμαστε, καταλαβαινόμαστε. Με δυο λόγια, αντί να διεκδικήσουμε την αποτύπωση (με τη βούλα, στους επίσημους πίνακες με τα αποτελέσματα, να έχει νομιμο αντίκρυσμα στα κεντρα αποφάσεων, κλπ) της δυσαρέσκειας του εκλογικού σώματος, τους τα χαρίζουμε όλα. Τόση αφέλεια πια -ή να το πω βλακεία;- δεν αντέχεται λέμε.

Σάββατο, 20 Νοεμβρίου 2010

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -20


ΑΡΘΡΟ 20

1. Καθένας έχει το δικαίωμα να συνέρχεται και να συνεταιρίζεται ελεύθερα και για ειρηνικούς σκοπούς.
2. Κανείς δεν μπορεί να υποχρεωθεί να συμμετέχει σε ορισμένο σωματείο.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.

Ολα τα ακούω πλέον... βερεσέ! "γελαω καθώς βουλιάζω"


Μετα απο αυτο το κατατοπιστικότατο βίδεον διαμορφωσα γνωμη: ολα συμβαινουν επειδη έχρισαν τη χωρα μας πειραματόζωο για να αποδειξουν (ή καταρρίψουν!) τη θεωρια του Φριντμαν. Τελεια και παύλα.
Οπότε, ολα τα σεναρια "διασωσης" κινουνται σε αυτες τις δυο κατευθυνσεις...
__________________________
ΣΗΜ.1. Πάνω που ο βερεσές απέθανε, νάτος νάτος ξαναγεννιέται!
ΣΗΜ.2. Μεταφέρω το διάλογο των κωμικών John Clarke και Bryan Dawe, που αναλύουν την οικονομική κατάσταση:

World Collapse Explained in Three Minutes - 2 Translation(s) | dotSUB
(Two comedians try to understand the global financial crisis)
Duration: 2 minutes and 44 seconds
Country: Australia
Posted by: vortex11 on 26-Jul-2010

παρουσιαστης: Ηρθε η ώρα για τον John Clarke και τον Bryan Dawe, που έχουν μερικές απόψεις για τα "άπλυτα" των ευρωπαϊκών οικονομιών.

- Το όνομά σου είναι Roger, σωστά;
- Roger.
- Ααα, αυτό είναι το όνομά σου.
- Roger.
- Ωραία.. και με τί ασχολείσαι Roger;
- Είμαι οικονομικός σύμβουλος.
- Ααα, οικονομικός σύμβουλος, ε;
- Roger, ναι.
- Ναι, υπέροχα.. και πώς πάνε οι δουλειές Roger αυτή τη στιγμή;
- Οχι άσχημα, ευχαριστώ. Ααα, είναι λίγο ήρεμα τον τελευταίο καιρό.
- Τι εννοείς "τον τελευταίο καιρό";
- Από τον πόλεμο, είναι αρκετά ήσυχα.
- Μάλιστα. Οκ, Roger, το ειδικό θέμα για σήμερα είναι οι οικονομίες της ευρωπαϊκής κοινότητας. Ο χρόνος σου ξεκινά τώρα! Καλή τύχη.
- Ευχαριστώ.
- Πόσα χρωστά η Ελλάδα Roger;
- Εμ.. 367 δις δολλάρια.
- Σωστά. Και σε ποιον τα χρωστάει;
- Κυρίως σε άλλες ευρωπαϊκές οικονομίες.
- Σωστά. Πόσα χρωστάει η Ιρλανδία;
- 865 δις δολλάρια.
- Σωστά. Και σε ποιον τα χρωστάει;
- Αλλες ευρωπαϊκές οικονομίες κυρίως.
- Σωστά. Και πόσα χρωστάνε η Ισπανία και η Ιταλία;
- Ενα τρις δολλάρια καθεμία.
- Σωστά. Και σε ποιους;
- Κυρίως στη Γαλλία, τη Βρεττανία και τη Γερμανία.
- Σωστά. Και πώς πάνε οικονομικά η Γερμανία, η Γαλλία και η Βρεττανία Roger;
- Δυσκολεύονται λίγο, έτσι δεν είναι;
- Σωστά. Γιατί;
- Επειδή δάνεισαν τεράστια ποσά σε άλλες ευρωπαϊκές οικονομίες, τα οποία δεν μπορούν να αποπληρώσουν!
- Σωστά. Τι θα κανουν λοιπόν γι αυτό;
- Θα πρέπει να τους δοθεί οικονομικό πακέτο διάσωσης.
- Σωστα. Και πού θα βρουν αυτά τα χρήματα Roger;
- Χαχαχα! Αυτή είναι μια καλή ερώτηση! Δεν γνωρίζω την απάντηση!
- Πόσα χρωστά η Πορτογαλία;
- Για κάτσε μια στιγμή! Ποια ήταν η απάντηση στην προηγούμενη ερώτηση;
- Απλά, συνέχισε να απαντάς στις ερωτήσεις Roger. Πού θα βρει η Πορτογαλία τα χρήματα που χρωστάει στη Γερμανία, εάν η Γερμανία δεν μπορεί να πάρει πίσω τα χρήματα που δάνεισε στην Ιταλία;
- Μια στιγμή. Ποια ήταν η απάντηση στην προηγούμενη ερώτηση; Η ερώτηση ήταν "πώς γίνεται χρεωκοπημένες οικονομίες να δανείζουν χρήματα σε άλλες χρεωκοπημένες οικονομίες, οι οποίες δεν έχουν χρήματα, αφού δεν μπορούν να αποπληρώσουν τα χρήματα που η μία χρεωκοπημένη οικονομία δάνεισε στην άλλη χρεωκοπημένη οικονομία και τα οποία δεν έπρεπε να είχε δανείσει σε αυτούς εξαρχής γιατί η χρεωκοπημένη οικονομία δεν μπορεί να τα αποπληρώσει"!
- Χάνεις πολυτιμο χρόνο Roger! Πόσα χρήματα χρωστά η Ισπανία στην Ιταλία;
- 41 δις δολλάρια, αλλά πού θα τα βρουν;
- Σωστά. Τί χρωστά η Ιταλία στην Ισπανία;
- 27 δις δολλάρια, αλλά δεν τα έχουν. Είναι χρεωκοπημένοι!
- Σωστά. Πώς μπορούν να πληρώσουν ο ένας τον άλλο, αν κανένας από τους δυο δεν έχει χρήματα;
- Θα πρέπει να λάβουν ένα "πακέτο διάσωσης", έτσι δεν είναι;
- Σωστά. Και από πού θα προέλθουν τα χρήματα γι αυτό το "πακέτο διάσωσης";
- ΑΥΤΟ ΣΕ ΡΩΤΑΩ ΚΙ ΕΓΩ!
- Σωστά. Γιατί οι επενδυτές πουλάνε το ευρωπαϊκό νόμισμα και αγοράζουν δολλάρια ΗΠΑ;
- Επειδή η οικονομία των ΗΠΑ είναι πολύ πιο εύρωστη από την ευρωπαϊκή.
- Σωστά. Γιατί αυτό Roger;
- Γιατί ανήκει στην Κίνα.
- Σωστά. Και συγχαρητήρια! Μετά από αυτό το γύρο, έχεις χάσει ένα εκατομμύριο δολλάρια!
- Εχασα ένα εκατομμύριο δολλάρια; Μα.. μου είπες συγχαρητήρια!
- Ναι, συγχαρητήρια. Εχασες μόνο ένα εκατομμύριο δολλάρια. Αυτό είναι μια εκπληκτική επίδοση Roger.
- Εχασα μόνο ένα εκατομμύριο δολλάρια.
- Συγχαρητήρια.
- Και αυτό είναι καλό, ε;
- Α, είναι εξαιρετικό!
- Πούλα τα πάντα αμέσως. Γρήγορα!

παρουσιαστης: Νομίζω ότι αυτό λέγεται "γελαω καθώς βουλιάζω".

Παρασκευή, 19 Νοεμβρίου 2010

Οικονομία μου, αμαρτία μου!


Πέτυχα στο blog Techie Chan ένα σούπερ ποστ περί οικονομίας και οικονομικών (χρήμα, χρέος και δε συμμαζεύεται) και συνιστώ ανεπιφύλακτα την ανάγνωσή του, μαζί με τα συνοδευτικά σχόλια. Μη τρομάξετε με το μέγεθός του, μπορείτε να το αντιγράψετε και να το τυπώσετε! Μεταφέρω εδώ τις πρώτες παραγράφους:

Υπάρχει πάντα αυτός ο σπαστικός τύπος σε διάφορες ταινίες που παρακολουθεί ατάραχος τον ήρωα να βασανίζεται και η μόνη συμβουλή που δίνει είναι: "δεν θα τα καταφέρεις". Κάπως έτσι νιώθω από τον Μάη και μετά, με τα μνημόνια με τις κάρες του αγίου σουλπικίου και άλλες παπάρες που μας ταίζουν για κουτόχορτο. Κι αν δεν ήμουν μέσα στα σκατά κι εγώ, θα περίμενα χαμογελώντας σαρδώνεια να σπάσει ο άλλος τα μούτρα του. Και τώρα δεν μπορώ να κάνω τίποτα παραπάνω δηλαδή, απλά αντί να χαμογελάω, είμαι οργισμένος.

Συχνά λοιπόν ρίχνω διάφορους αφορισμούς για το πως το μαγαζί είναι καταδικασμένο, κοροϊδεύοντας μάλιστα ότι τα βλέπω όλα αυτά στην κρυστάλλινη σφαίρα μου. Ηρθε η ώρα λοιπόν να εξηγήσω συγκεντρωτικά από που αντλώ την τσαρλατάνικη πεποίθησή μου. Το παρακάτω κείμενο είναι μια προσπάθεια να εξηγήσει για ποιο λόγο ο καπιταλισμός όπως τον ξέραμε τα τελευταία 40 χρόνια, δεν πρόκειται να μας βγάλει από τα σκατά που ο ίδιος μας έβαλε.

Η ποσοτική θεωρία του χρήματος.

το χρήμα ως εμπόρευμα δεν είναι μαρξιανή έννοια είναι νεοκλασσική. Είναι βασικό κομμάτι της θεωρίας του Φρίντμαν (του μονεταρισμού) που βασίζεται στην εξής απλή εξίσωση.

Μ x V = P x Q

όπου Μ είναι η ποσότητα του χρήματος που κυκλοφορεί
V είναι η ταχύτητα κυκλοφορίας του (πόσες φορές το ίδιο δολάριο αλλάζει χέρια)
P είναι το επίπεδο τιμών και Q η ποσότητα των αγαθών που κυκλοφορούν

Αυτό με λίγα λόγια σημαίνει πως όσο ανεβαίνει α) η ποσότητα του χρήματος, και β) η ταχύτητα κυκλοφορίας του, τόσο ανεβαίνουν οι τιμές P (διότι η ποσότητα των αγαθών Q δεν αυξάνεται τόσο γρήγορα).

Άρα σύμφωνα με τον Φρίντμαν, ο πληθωρισμός (το επίπεδο τιμών P) είναι αποτέλεσμα της ποσότητας του χρημάτος που κυκλοφορεί (και της ταχύτητας). Γι αυτό και ονομάζεται ποσοτική θεωρία του χρήματος, διότι θεωρεί πως ο πληθωρισμός (η άνοδος του επίπεδου τιμών) είναι ένα καθαρά νομισματικό φαινόμενο.

Πόρισμα αυτής της θεωρίας, είναι πως οι κεντρικές τράπεζες, ελέγχοντας την ποσότητα του χρήματος Μ μπορούν μέσω αυτής να ελέγξουν τις τιμές P. Για ποιό λόγο είναι σημαντικό αυτό?

Ο ιστορικός καπιταλισμός είναι γνωστό πως περνάει διάφορες κρίσεις που πρώτος ο Μαρξ μας τις περιέγραψε ως ενδημικές (και κανείς δεν τον αμφισβήτησε γιαυτό). Εάν πάρουμε τις ΗΠΑ για παράδειγμα στον 19ο αιώνα, ο καπιταλισμός χτύπαγε μια κρίση σχεδόν κάθε 20 χρόνια με εντυπωσιακή ακρίβεια. Ο Φρίντμαν λοιπόν πούλησε την ιδέα πως με την εξίσωσή του, ο καπιταλισμός μπορεί να απαλλαχθεί από τις κρίσεις. Μάλιστα πήγε τόσο μακριά το μάρκετινγκ του μονεταρισμού υποστηρίζοντας πως η κρίση του 1929-39 θα μπορούσε να είχε αποφευχθεί εάν ακολουθούσαμε τη συνταγούλα του.

Κι αυτή η δήλωση είναι σημαντική στα μυαλά των υποστηρικτών του νεοφιλελεύθερου καπιταλισμού. Διότι το 1929 ο καπιταλισμός όπως τον ξέραμε πέθανε πέρα από πάσα αμφιβολία. Δεν είναι τυχαίο πως η δεξιά πάντα κατηγορούσε τον Ρούσβελτ ως προδότη της τάξης του και κομουνιστή. Όπως δεν είναι τυχαίο πως ο Ρούσβελτ ήταν ο τελευταίος πρόεδρος στις ΗΠΑ που εκλέχθηκε 4 συνεχόμενες φορές. Παρόλαυτά ο παλιός καπιταλισμός πέθανε υπέρ της μικτής οικονομίας, της παραδοχής δηλαδή πως ο καπιταλισμός είναι ένα ατελές σύστημα που οδηγεί σε κρίσεις και πρέπει το κράτος να τον έχει από κοντά και να παρεμβαίνει συνεχώς.

Γι αυτό είναι και σημαντική η συνταγούλα που πλάσαρε ο Φρίντμαν. Διότι ξαναέδωσε ελπίδες στη δεξιά πως ο καπιταλισμός μπορεί να είναι ένα τέλειο σύστημα που αυτορυθμίζεται, φτάνει μόνο η κεντρική τράπεζα να κάνει μερικούς μικρο-ελιγμούς.

Ο ουράνιος καπιταλισμός.

Σύμφωνα λοιπόν με τη μονεταριστική φαντασίωση, η κεντρική τράπεζα, λύνει μέσω της ποσότητας του χρήματος που προσφέρει στην οικονομία όλα τα ζητήματα της κυκλικής φύσης του καπιταλισμού. Όταν η οικονομία το έχει ανάγκη, η κεντρική τράπεζα αυξάνει την ποσότητα του χρήματος Μ προκειμένου η ελαφρά αύξηση των τιμών να οδηγήσει σε ανάπτυξη μέσω του γνωστού παλιού ενάρετου κύκλου. Η επενδυτική τράπεζα με τα παραπάνω φρέσκα χρήματα, επενδύει σε μετοχές, οι μετοχές ανεβαίνουν, ο χαρούμενος εργαζόμενος βλέπει πως οι μετοχές του ανέβηκαν, άρα είναι πιο πλούσιος άρα ξοδεύει περισσότερο αγοράζοντας περισσότερα αγαθά, άρα περισσότερα κέρδη για την επιχείρηση, ακόμα υψηλότερες τιμές στις μετοχές κλπ κλπ.

Αντίθετα όταν όλοι παραείναι χαρούμενοι, η κεντρική τράπεζα μειώνει την ποσότητα του χρήματος Μ, δημιουργώντας μια πτώση των τιμών που τους κάνει όλους να φοβούνται λιγάκι και να μην ξοδεύουν τόσο, κρατώντας την οικονομία σε ένα θεωρητικά λειτουργικό επίπεδο.

____________________________________
ΣΗΜ.1. Ολόκληρο το άρθρο εδω: http://techiechan.com/?p=738
ΣΗΜ.2. Τώρα που γίνατε σοφώτεροι, μπορείτε να δείτε και αυτο το διασκεδαστικό Video απο την Αυστραλία, που έχει και ελληνικούς υπότιτλους (επιλογή πατήστε αριστερα 100% και διαλεξτε)
ΣΗΜ.3. Μεταξύ μας, μου είναι αδύνατον να ανησυχήσω και πολύ, επειδή η μοίρα (φαίνεται να) είναι κοινή για όλο τον πλανήτη. Απλώς, εμείς πέσαμε (ή μας ρίξαν) πρώτοι στο καζάνι. Ισως αυτό να είναι το θετικό της υπόθεσης, γιατί μπορεί να βγούμε και πρώτοι!

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -19


ΑΡΘΡΟ 19

Καθένας έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της γνώμης και της έκφρασης, που σημαίνει το δικαίωμα να μην υφίσταται δυσμενείς συνέπειες για τις γνώμες του, και το δικαίωμα να αναζητεί, να παίρνει και να διαδίδει πληροφορίες και ιδέες με οποιοδήποτε μέσο έκφρασης, και από όλο τον κόσμο.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Εξαιρετικά καίριο άρθρο, ιδίως σήμερα που διακυβεύεται η ελευθερία έκφρασης στο διαδίκτυο -και απο μερικούς που υποτίθεται ότι την υπερασπίζουν.
ΣΗΜ.3. Πρόκειται για διορατικότητα ή για απόδειξη ότι ανέκαθεν η ελευθερία έκφρασης ήταν υπό διωγμό, επειδή η έκφραση της μοναδικής γνώμης τρομάζει τις εξουσίες;

Πέμπτη, 18 Νοεμβρίου 2010

Χρήμα και Χρέος



Ποια είναι η σχέση μεταξύ τους; Νομίζω ότι σχετίζονται πολύ στενά, τόσο που πάνε για γάμο και αυτό θα είναι καταστροφή σκέτη, επειδή οι περισσότεροι γάμοι καταλήγουν σε διαζύγιο... Αλλά, τι λέω; Εχουν κιόλας παντρευτει και οι απόγονοι της παράξενης αυτής συνεύρεσης βρίσκονται προ των πυλών, γεννιούνται όπου νά'ναι δλδ, και θα λάβουν τη θέση τους με δόξα και τιμή αντικαθιστώντας το μπαμπά/βασιλιά/Χρήμα και άγνωστο τί μας μέλλεται.

Το Χρήμα στην παιδική του ηλικία ήταν απλώς ένα κοινώς αποδεκτό μέσο συναλλαγής, αντιπροσωπεύοντας π.χ. ένα καντάρι στάρι. Πού να σηκώνει κανείς ένα καντάρι στάρι που, χώρια το βάρος, είχε και τεράστιο όγκο και δεν χώραγε σε καμμιά τσέπη. Ετσι λοιπόν, γεννήθηκε το Χρήμα, που ήταν στην αρχή ένα κομματάκι κόκκαλο και αργότερα ένα κομματάκι μέταλλο -χαλκός, ασήμι, χρυσάφι. Δηλαδή, όσο πέρναγε ο καιρός, πέρναγε και το Χρήμα στην εφηβεία του και τόσο πιο πολύτιμο γινόταν.

Οταν ανδρώθηκε πια το Χρήμα, έγινε ελαφρύτερο για να μη βαραίνει πολύ τα πουγγιά των λεφτάδων. Στην αρχή έγινε ένα ομόλογο ενός χρηματικού ποσού γραμμένο πάνω σε ένα χαρτί και σε αυτή τη μεταμόρφωση παίξαν μεγάλο ρόλο οι έμποροι της Βενετίας -όχι σαν το Σάυλωκ, οι κανονικοί έμποροι- αν και η πρώτη τράπεζα ιδρύθηκε στη Φλωρεντία νομίζω. Επειδή οι έμποροι τρέχαν από δω κι από κει, στα πέρατα του κόσμου δηλαδή, και δανειζόντουσαν λεφτά κι έπρεπε να αποδεικνύουν πως έχουν λεφτά κι άλλα τέτοια πολλά και δύσκολα, και οι δανειστές έδιναν αποδεικτικά στοιχεία (ομόλογα/γραμμάτεια) γραπτά στους εμπόρους, τα χαρτιά αυτά σιγά σιγά απόκτησαν δική τους αξία βασισμένη όμως στο χρυσάφι που βρισκόταν κλειδωμένο στα σεντούκια των δανειστών. Και -αλληλούια!- γεννήθηκε το Χαρτονόμισμα!

Το Χρήμα ως Χαρτονόμισμα είναι δημιούργημα της Αναγέννησης, είναι ο άνδρας που ξεπήδησε από το παιδί_Χρήμα της αρχαιότητας και με αυτή τη μορφή -τη στιβαρή ανδρική, τη μπεσαλίδικη- έφτασε ίσαμε τον προηγούμενο αιώνα, στη δεκαετία του '60 νομίζω -θυμήσου Ντε Γκωλ, χρυσάφι, κλπ κλπ. Το Χαρτονόμισμα δηλαδή, έπρεπε να αντιπροσωπεύει κάποια απτή αξία, όπως ήταν τότε ο Χρυσός. Περάσαμε από το στάρι (ή το λάδι) των αρχαίων στο χρυσάφι, χωρίς να μας πολυνοιάξει, χωρίς να μας ενδιαφέρει και πολύ έως καθόλου π.χ. το ότι το χρυσάφι δεν... τρώγεται! Αρκεί που είχαμε (όσοι έιχαν δλδ) χαρτονομίσματα να ψωνίζουμε αγαθά.

Σιγά σιγά -ή μάλλον.. απότομα!- η βάση του Χρήματος άλλαξε, μόλις η μεγάλη δύναμη του πλανήτη κατάλαβε ότι μια μικρή χωρα πάει να της φάει τα πρωτεία σε λεφτά, πάει δηλαδή η Γαλλία να ξεπεράσει τις ΗΠΑ σε στοκ Χρυσού. Ετσι, το Χρήμα κουνήθηκε από τη βάση του Χρυσού και πήδηξε στη βάση του Πετρελαίου -εντελώς αυθόρμητα. Θυμάστε τι έγινε αρχές '70 στο Λίβανο, που κάηκε η Βηρηττός, κλπ κλπ. Εφυγαν οι τράπεζες άρον άρον από την "Ελβετία της Μέσης Ανατολής" (όπως λεγόταν ο κατακαημένος Λίβανος) και τη θέση τους πήραν τα μπαζούκας και οι μπόμπες και ο σώζων εαυτόν σωθήτο λέμε. Αυτό ήταν το πέρασμα του χρήματος στην κρίση της μέσης ηλικίας, με διάφορα πονάκια στη μέση, κλιμακτήριο, κρίση σεξουαλικότητας, ανδρική εμμηνόπαυση και άλλα τραγικά!

Να μη τα πολυλογούμε, τα πετρέλαια δίναν δείγματα ότι τελειώνουν και τη Μεγάλη Δύναμη την έπιασε κολούμπρα, ένα ψυχοσωματικό τραλαλα, κι άρχισε να φέρεται υστερικά κάνοντας πολέμους με χώρες πετρελαιοφόρες, μεσανατολικές δηλαδή, με διάφορα προσχήματα. Κανείς δεν ανέφερε την πραγματική αλήθεια, ότι δλδ άρχισαν (και δεν έχουν πάψει ως τώρα) να τυπώνονται χαρτονομίσματα αβέρτα κουβέρτα στα νομισματοκοπεία πέραν του Ατλαντικού, που δεν άξιζαν ούτε το χαρτί πάνω στο οποίο ήταν τυπωμένα. Και αυτά τα χαρτάκια χρηματοδότησαν ένα κάρο πολέμους λέμε... Μυστήρια πράγματα, σαν το μάννα εξ ουρανού ένα κάτι.

Καθώς δείχνουν τα πράγματα, το Χρήμα πέρασε στην εποχή του γήρατος και όπου νά'ναι θα το δούμε να πνέει τα λοίσθια και, όπως όλα τα παλαβά γερόντια, βρήκε κι αυτό τη σύντροφο της γεροντικής καρδιάς του, που θα του γαληνέψει τις τελευταίες του στιγμές... Ετσι, έγινε η συναντηση με το Χρέος! Το Χρήμα, με λίγα λόγια, ερωτεύτηκε το Χρέος κι άρχισε εδώ και λίγο καιρό το γερόντιο Χρήμα να στηρίζεται πάνω στο ρωμαλέο κορμί του νεαρού Χρέους!

Σίγουρα, το Χρήμα δεν είναι στα καλά του, γιατί ποιο λογικό πλάσμα ξετινάζεται για να αγοράζει Χρέος, να παντρεύεται(!) το Χρέος και να στηρίζει κιόλας την ύπαρξή του στο Χρέος;

Κι έτσι φτάσαμε εδώ που φτάσαμε και ρωτάμε «τι να φταίει που φτάσαμε ως εδώ» και άλλα τραγικά ερωτήματα μελλοθανάτου και δεν καταλαβαίνουμε ότι αφού, έτσι κι αλλοιώς, το χρήμα είναι σκέτο χαρτί, τι θέλουμε να το συγκρατούμε τάχα μου δήθεν και δεν το απελευθερώνουμε να πεθάνει ήσυχα ήσυχα...

Ισως ανησυχούμε επειδή φοβόμαστε για το ποιος θα είναι ο διάδοχος του Χρήματος -ο βασιλιάς απέθανε, ζήτω ο βασιλιάς!- μόνο που δεν γνωρίζουμε καθόλου ακόμα ποιος θα μπορούσε να είναι ο βασιλιάς. Και λέω τώρα, μήπως ο βασιλιάς ήδη έχει σκάσει μύτη -Νάτος, νάτος γεννιέται!- μόνο που δεν μπορούμε ακόμα να το πιστέψουμε ότι τη θέση του Χρήματος θα πάρουν, μετα τα κοκκαλάκια και τα μέταλλα που αντιπροσώπευαν το στάρι και μετά τα χαρτονομίσματα που αντιπροσώπευαν το χρυσάφι και το πετρέλαιο, μήπως -λέω τώρα- τη θέση του Χρήματος θα πάρουν τα παιδάκια του αφύσικου γάμου του Χρήματος με το Χρέος, δηλαδή οι άυλοι αριθμοί και τα -ακόμα πιο ασαφή- ποσοστά; Για σκεφτείτε το κι εσείς που έχετε περισσότερο μυαλό και γνώσεις...

Τζάμπα μας προπονούσαν τόσα χρόνια οι τράπεζες με τις κάρτες; Απορία εκφράζω.


Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -18


ΑΡΘΡΟ 18

Κάθε άτομο έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της σκέψης, της συνείδησης και της θρησκείας, στο δικαίωμα αυτό περιλαμβάνεται η ελευθερία για την αλλαγή θρησκείας ή πεποιθήσεων, όπως και η ελευθερία να εκδηλώνει κανείς τη θρησκεία του ή τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις, μόνος ή μαζί με άλλους, δημόσια ή ιδιωτικά, με τη διδασκαλία, την άσκηση, τη λατρεία και την τέλεση θρησκευτικών τελετών.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Δεν μπορώ όμως να αγνοήσω το πρόσφατο γεγονός που συνέβη στην πρωτεύουσα της πατρίδας μας, όταν λοιδωρήθηκαν και εμποδίστηκαν οι μουσουλμάνοι πολίτες να προσευχηθούν σε δημόσιους χώρους, μια και ακόμα δεν δεήσαμε να τους επιτρέψουμε* να έχουν το δικό τους θρησκευτικό χώρο -ένα τζαμί, βρε αδερφέ!
* προσφάτως, η κυβέρνηση έδωσε την άδεια, αλλά το τζαμί βρίσκεται στα χαρτιά και να δούμε τελικά αν θα γίνει πράξη...
ΣΗΜ.3. Κατά τα άλλα, εμείς δεν είμαστε ρατσιστές και αδίκως μας συκοφαντούν. Τι να πεις...
ΣΗΜ.4. Εχω σχηματίσει την πεποίθηση ότι ένα καταπιεσμένο δικαίωμα εγκυμονεί μεγαλύτερο κίνδυνο από αυτόν ενός δικαιώματος ελεύθερου να εκφράζεται.
ΣΗΜ.5. Αν και οπαδός της θρησκείας του Μακαρονοτέρατος και του Μεγάλου Σουβλακέα, το τελετουργικό των οποίων εκφράζω κυρίως σε σουβλακερί και ταβερνεία, καθώς και εντός της κουζινοτραπεζαρίας μου, ουδεμία αντίρρηση έχω να εκφράζουν ελεύθερα τα θρησκευτικά τους καθήκοντα απαξάπαντες οι θρησκευόμενοι της χώρας στους χώρους που είθισται -ναούς, τζαμιά, συναγωγές, κλπ- μηδενός εξαιρουμένου.

Τετάρτη, 17 Νοεμβρίου 2010

Η δίκη της χούντας



Πολύ ενδιαφέρον βίντεο, διανθισμένο με μουσικές που συγκλόνιζαν εκείνη την εποχή τις καρδιές μας, που ξεκινά λίγο πριν την επιβολή της δικτατορίας. Διαρκεί 1:40'', αλλά αξίζει το χρόνο που θα αφιερώσουν για να το δουν όσοι έζησαν την τότε πραγματικότητα, αλλά και όσοι θέλουν να μάθουν τι ακριβώς συνέβη τότε.


Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -17

ΑΡΘΡΟ 17

1. Κάθε άτομο, μόνο του ή με άλλους, έχει το δικαίωμα της ιδιοκτησίας.
2. Κανείς δεν μπορεί να στερηθεί αυθαίρετα την ιδιοκτησία του.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.

Τρίτη, 16 Νοεμβρίου 2010

Το μήνυμα της Αποχής




Στο βραδινο πάνελ της ΝΕΤ αναρωτιοντουσαν ολοι "τι φταιει και οι νεοι απεχουν" και ΚΑΝΕΙΣ δεν σκεφτηκε το αυτονόητο. Κρίμα.

Το μήνυμα της αποχής, λοιπόν, ειναι η αναγνωριση της λευκής ψήφου ως έγκυρης ψήφου. Να ΜΗ συμπεριλαμβάνονται λευκά και άκυρα ψηφοδέλτια σε ένα τσουβάλι και μάλιστα μαζί με την αποχή. Τί σόι δημοκρατία είναι αυτή που αποκλείει ουσιαστικά στους μισούς και πάνω πολίτες να εκφράσουν τη διαφωνία τους; Πώς αλλοιώς θα μάθουν επιτέλους οι πολιτικοί συνδυασμοί να (εκθέτουν ανθρώπους που) εκφράζουν τους πολίτες;

Η λευκή ψήφος να αφαιρεί έδρες και θέσεις. Αυτό θα φέρει τους νέους στο δημόσιο βίο και όλα τα άλλα είναι κουραφέξαλα...

Αυτο το μήνυμα ομως κανεις δεν το αναγνωρισε, αν και κανει μπαμ!
____________________________
ΣΗΜ.1. Ισως η αναγνώριση της λευκής ψήφου να βοηθήσει και προς την κατεύθυνση της εφαρμογής -επιτέλους!- της γνήσιας απλής αναλογικής ως εκλογικού συστήματος.
ΣΗΜ.2. Ποιος τολμάει όμως, να το θέσει το ζήτημα; και να το εφαρμόσει, βεβαίως.

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -16


ΑΡΘΡΟ 16

1. Απο τη στιγμή που θα φτάσουν σε ηλικία γάμου, ο άνδρας και η γυναίκα, χωρίς κανένα περιορισμό εξαιτίας της φυλής, της εθνικότητας ή της θρησκείας, έχουν το δικαίωμα να παντρεύονται και να ιδρύουν οικογένεια. Και οι δύο έχουν ίσα δικαιώματα ως προς τον γάμο, κατά τη διάρκεια του γάμου και κατά τη διάλυση του.
2. Γάμος δεν μπορεί να συναφθεί παρά μόνο με ελεύθερη και πλήρη συναίνεση των μελλονύμφων.
3. Η οικογένεια είναι το φυσικό και βασικό στοιχείο της κοινωνίας και έχει το δικαίωμα της προστασίας από την κοινωνία και το κράτος.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.

Δευτέρα, 15 Νοεμβρίου 2010

οίνος μαύρος ξηρός


ο Ανθιμος πλέον και σε... μπουκάλι!!! (κλικ! να μεγαλωσει η εικονα)

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -15


ΑΡΘΡΟ 15

1. Καθένας έχει το δικαίωμα μιας ιθαγένειας.
2. Κανείς δεν μπορεί να στερηθεί αυθαίρετα την ιθαγένεια του ούτε το δικαίωμα να αλλάξει ιθαγένεια.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Αυτονόητο; Οχι και τόσο στη σύγχρονη παγκοσμιοποιημένη (τι λέξη!) εποχή όπου ζούμε. Κοιτάξτε γύρω σας... Οι εξουσιαστές αλωνίζουν.

Ηχηρά σιωπή


Το μειονέκτημα της ηχηράς σιωπής είναι ότι καθένας μπορεί να την ερμηνεύει όπως επιθυμεί.

Χρόνια πολλά στις κυρίες:


Επειδή μέχρι τις 6 Δεκεμβρίου μπορεί να το ξεχάσω, εύχομαι απο σήμερα Χρόνια Πολλά!!!

1. στην κυρία Νίκη Καμίνη
2. στην κυρία Νίκη Μιχαλολιάκου
3. στην κυρία Νίκη Σγουρού
4. στην κυρία Νίκη Ψωμιάδη
5. στην κυρία Νίκη Τατούλη
6. στην κυρία Νίκη Μπουτάρη
7. σε όλες τις Νικολέττες που αναφέρθηκαν στην κάτω μπάρα της εκπομπής της ΝΕΤ με ανταποκρίσεις απο τα εκλογικά τμήματα της Επικράτειας.
_________________________________
ΣΗΜ. Αμάν, εσείς που γραφετε τους τίτλους... Αμάν πια! Δεν βρήκατε τρόπο να γραψετε κάπως διαφορετικά; Αναφεροντας π.χ. το ονοματεπώνυμο του υποψήφιου που κέρδισε;

Κυριακή, 14 Νοεμβρίου 2010

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -14


ΑΡΘΡΟ 14

1. Κάθε άτομο που καταδιώκεται έχει το δικαίωμα να ζητά άσυλο και να του παρέχεται άσυλο σε άλλες χώρες.
2. Το δικαίωμα αυτό δεν μπορεί κανείς να το επικαλεστεί, σε περίπτωση δίωξης για πραγματικό αδίκημα του κοινού ποινικού δικαίου ή για ενέργειες αντίθετες προς τους σκοπούς και τις αρχές του ΟΗΕ.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Αυτονόητο; Οχι και τόσο στη σύγχρονη παγκοσμιοποιημένη (τι λέξη!) εποχή όπου ζούμε. Κοιτάξτε γύρω σας... Ανθρωποι και κράτη περιχαρακώνονται στον ατομισμό τους.

Σάββατο, 13 Νοεμβρίου 2010

Ολέθρια λάθη και δήθεν διλήμματα


Φέρνω στο νου μου πρόχειρα μερικά που θυμάμαι:

Ολέθρια λάθη
1. προκήρυξη εκλογών απο τον Ε. Βενιζέλο -εκείνες με το σύνθημα των αντιπάλων "ψωμί κι ελιά και Κώτσο βασιλιά"- με αποτέλεσμα τη μικρασιατική καταστροφή. Αν δεν είχε προκηρύξει εκλογές;..
2. εντολή για "λευκό" (ή αποχή, δεν θυμαμαι) από την αριστερά μεταπολεμικά, με αποτέλεσμα τον εμφύλιο πόλεμο. Αν ψήφιζε τότε η αριστερά;..

Δήθεν Διλήμματα
1. "τι Πλαστήρας τί Παπάγος", με αποτέλεσμα την οριστική εγκαθίδρυση της δεξιάς. Οσο νά'ναι, άλλο ήταν ο Πλαστήρας...
2. "Καραμανλής ή τανκς", με αποτέλεσμα τα γνωστά που μας φέραν ως εδώ...
___________________________
ΣΗΜ.1. όποιος θυμάται κι άλλα, ας συμπληρώσει. :)
ΣΗΜ.2. το θλιβερό είναι ότι τα λάθη και τα δήθεν διλλήμματα τα πρόβαλαν/έπραξαν οι "προοδευτικοί" πολιτικοί και κόμματα.
ΣΗΜ.3. Τι σημαίνει αυτό; Οτι οι προοδευτικοί δεν είναι και τόσο προοδευτικοί ή ότι η συντήρηση έχει τον τρόπο της να "προχωράει" στεκάμενη;
-->> update: μπερδεψα το δίλημμα με το διάλλειμμα! mea culpa, μη βαρατε, το διορθωσα.

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -13



ΑΡΘΡΟ 13

1. Καθένας έχει το δικαίωμα να κυκλοφορεί ελεύθερα και να εκλέγει τον τόπο της διαμονής του στο εσωτερικό ενός κράτους.
2. Καθένας έχει το δικαίωμα να εγκαταλείπει οποιαδήποτε χώρα, ακόμα και τη δική του, και να επιστρέφει σ' αυτή.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Αυτό το άρθρο (ιδίως η παράγρ.2.) παραβιάζεται συστηματικά από όλα τα κράτη και όλες τις εξουσίες του πλανήτη.
ΣΗΜ. Το θλιβερό είναι ότι καθένας επιθυμεί να ισχύει το άρθρο αυτό (ιδίως η παράγρ.2.) μόνο για το άτομό του και για κανέναν άλλο.

Μας πήρανε χαμπάρι ωρέεεεε!!!


Μόλις ελαβα στο μέηλ μου αυτό το ενδιαφερον μηνυμα -στα spam, βεβαίως- και ένοιωσα την ανάγκη να το μοιραστω. Εμμέσως, πλην σαφώς, το θέτω υπόψη του κ. πρωθυπουργού και του επιτελείου του:

Χριστούγεννα δάνειο μακριά και να εξοφλήσει τους λογαριασμούς εφαρμόζονται σήμερα. (τίτλος μηνύματος)

Γεια σου,

Είμαι ο κ. Mike Lisa ell γνωστό, νόμιμο και αναγνωρισμένο τοκογλύφος.
Έχω διαμένουν στη Δημοκρατία του δανείου δάνεια σε άτομα και επιχειρήσεις που έχουν ανάγκη της χρηματοδοτικής συνδρομής.
Μήπως έχετε την κακή πίστωση ή έχουν ανάγκη από χρήματα για να πληρώσει τους λογαριασμούς;
Επιτρέψτε μου να εκμεταλλευτώ αυτό το μέσο για να σας ενημερώσω ότι έχω βοηθήσει δικαιούχος αξιόπιστη όπως θα 'μαι ευχάριστη θέση να προσφέρει δάνειο με επιτόκιο 3,5%.

Οι υπηρεσίες που παρέχονται περιλαμβάνουν:
* Αναχρηματοδότηση
* Αρχική Βελτίωση
* Δάνεια Εφευρέτης
* Δάνεια Auto
* Ενοποίηση Χρέος
* Δάνεια Horse
* Γραμμή της Credit
* Δεύτερη υποθήκη
* Δάνεια Επιχειρήσεων
* Προσωπικά Δάνεια
* Διεθνής Δάνεια
Παρακαλώ γράψτε πίσω αν το άτομο με ακρίβεια συμπλήρωσε την παρακάτω φόρμα.
Μετά την Απάντηση, θα σας σταλεί το συντομότερο δυνατό.
Πλήρης Ονόματα :......
Διεύθυνση :.........
City :.........
Μέλος :.........
Ταχυδρομικός Κώδικας :.........
Χώρα :.........
Τηλ :.........
Fax :.........
Ποσό που απαιτείται: ..... ... ..........
Δάνειο Διάρκεια :....
Δάνειο Σκοπός:.
Επάγγελμα :.......
(Δεν κοινωνικής ασφάλισης ή πιστωτικό έλεγχο, 100% εγγυημένα!)
Ανυπομονώ επιτρέποντας μου να σας εξυπηρετήσουμε. Μπορείτε να
επικοινωνήσετε μαζί μου
μέσω e-mail: (xxxxx)@gmail.com
Φιλικά,
Mike Λίζα.

Ερε γλέντια!!! (που θά'λεγε κι ο Καραγκιόζης)

Ψωμιάδης, Ομέρ Πριόνης & Σία



Τι αγέρωχο ύφος! Πόση σοβαρότητα!
Είναι κρίμα να σου λείψουν... Ρίξε άκυρο ή λευκό ή κάνε αποχή, να τους λουστείς άλλα τέσσερα χρονάκια!

Παρασκευή, 12 Νοεμβρίου 2010

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -12


ΑΡΘΡΟ 12

Κανείς δεν επιτρέπεται να υποστεί αυθαίρετες επεμβάσεις στην ιδιωτική του ζωή, την οικογένεια, την κατοικία ή την αλληλογραφία του, ούτε προσβολές της τιμής και της υπόληψης του. Καθένας έχει το δικαίωμα να τον προστατεύουν οι νόμοι από επεμβάσεις και προσβολές αυτού του είδους.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Αυτό το άρθρο παραβιάζεται συστηματικά από μερικές εταιρείες τηλεφωνίας, κάποιες εταιρείες δημοσκοπήσεων, διαφημίσεων, κλπ.

Πέμπτη, 11 Νοεμβρίου 2010

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου -11


ΑΡΘΡΟ 11
1. Κάθε κατηγορούμενος για ποινικό αδίκημα πρέπει να θεωρείται αθώος, ωσότου διαπιστωθεί η ενοχή του σύμφωνα με τον νόμο, σε ποινική δίκη, κατά την οποία θα του έχουν εξασφαλιστεί όλες οι απαραίτητες για την υπεράσπισή του εγγυήσεις.
2. Κανείς δεν θα καταδικάζεται για πράξεις ή παραλείψεις που, κατά τον χρόνο που τελέστηκαν, δεν συνιστούσαν αξιόποινο αδίκημα κατά το εσωτερικό ή το διεθνές δίκαιιο. Επίσης, δεν επιβάλλεται ποινή βαρύτερη από εκείνη που ίσχυε κατά τον χρόνο που τελέστηκε η αξιόποινη πράξη.

___________________________
ΣΗΜ.1. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.
ΣΗΜ.2. Το βλέπουμε να επιβεβαιώνεται το άρθρο αυτό καθημερινά στα τηλεοπτικά δικαστήρια, όπου διάφοροι δημοσιογραφίσκοι της κακιάς ώρας (οι λεγόμενοι και μεγαλοσχήμονες ή ασχήμονες μάλλον) παίζουν ρόλο δικαστών, δικάζοντας και καταδικάζοντας πολίτες πριν απο οποιαδήποτε ετυμηγορία των αρμόδιων δικαστηρίων.

Η Μυστηριώδης Ψήφος


Μια φορά, ήταν ένας λαός που είχε μία ψήφο και δεν ήξερε τί να την κάνει όταν του τη ζητούσαν κάθε δυοτρία με τέσσερα χρόνια. Οσο δεν του τη ζητούσαν, απειλούσε κι έλεγε πως όταν έρθει η ώρα να ρίξει την ψήφο του θα τους έδειχνε αυτωνών των μπήξε δείξε, αλλά μόλις η ώρα ερχόταν τον έπιανε μια κρίση μαζοχισμού ή κρίση αμνησίας -αναλόγως, όπως τύχαινε- κι έριχνε την ψήφο του στα ίδια και τα ίδια και αυτά τα "ίδια" επαναλαμβανόντουσαν εσαεί, μαζί με τα παράπονά του βεβαίως.

Μια μέρα, λέει από μέσα του ότι «αυτή τη φορά θα τους ξεγελάσω και δεν θα ρίξω την ψήφο μου πουθενά και σε κανέναν» κι έτσι έκανε. Επεσαν τότε όλοι στη μαύρη μελαγχολία, που όμως δεν κράτησε πολύ, ίσα ίσα μερικές ωρίτσες ώσπου να πέσουν στο εντελώς ανάποδο, στην αλαζονία του νικητή, δηλαδή. Αρχισαν, λοιπόν, να διεκδικούν όλοι την ψήφο του λαού -αυτήν που δεν έριξε, ντε- και να λένε ότι «αυτή η ψήφος είναι δική μου» καθένας για την πάρτη του.

Ετσι, βγήκαν όλοι κερδισμένοι και ο λαός, χαμένος και πάλι, αναζητούσε τρόπο να επιβάλει τη θέλησή του, γιατί, ως γνωστόν, η θέληση του λαού κανονίζει τα πράγματα και όχι η πονηριά των εξουσιαστών του. Ο λαός επίσης, ως γνωστόν και πάλι, είναι σοφός και μέσα στην απέραντη σοφία του αφήνει κάπου κάπου τα πράγματα στην τύχη εντελώς λέμε. Οι εκλογές γίνονται τότε ένα τυχαίο παιχνιδάκι (όχι που δεν είναι, αλλά λέμε τώρα), κάπως σαν το καλειδοσκόπιο. Κουνάς τα ψηφαλάκια και σιάχνονται αυτομάτως ένα σωρό ωραίες χρωματιστές εικονίτσες. Μερικές φορές, οι εικονίτσες και τα χρωματάκια ταιριάζουν με τα προηγούμενα κουνήματα, άλλες φορές πάνε λιγουλάκι παραπέρα και μπερδεύονται τα πράγματα αλλά ο λαός το διασκεδάζει, παρόλο που η τύχη του εξαρτάται απολύτως από την κατανομή των χρωμάτων.

Ετσι έγινε και την περασμένη Κυριακή. Ο λαός κούνησε το καλειδοσκόπιο με την Μυστηριώδη Ψήφο του και σχηματίστηκαν τυχαία οι δυνάμεις των κομμάτων και άρχισαν όλοι να διεκδικούν τη νίκη αλαλάζοντας και να προσπαθούν να πείσουν το λαό -καθενας για λογαριασμό του- πως εκείνος είχε νικήσει και να τον ευχαριστούν και να τον κολακεύουν. Ο λαός, βεβαίως, ως σοφός που είναι, κάθεται και το γλεντάει -τι άλλο μένει να κάνει ο έρμος;- να βλέπει τους εξουσιαστές του σαν ιθαγενείς στη ζούγκλα να χορεύουν γύρω απο τα καθρεφτάκια και τις γιαλιστερές χάντρες που τους είχε δείξει, γιατί, εδώ που τα λέμε, ο λαός είναι ο αποπάνω όσο και αν οι εξουσιαστές θέλουν να πιστεύουν πως εκείνοι έχουν το πάνω χέρι. Οι εξουσιαστές έρχονται και παρέρχονται, αλλά ο λαός μένει.
___________________________________
ΣΗΜ.1. Εντυπωσιάστηκα απο την προτροπή μιας καραπονηροβλαχάρας που ωθεί το λαό σε άκυρη ή λευκή ψήφο ή ακόμα και αποχή, τη στιγμή που ίσαμε την παραμονή των εκλογών τον εκλιπαρούσε να μη τυχόν απέχει και να μη χαραμίζει την ψήφο του χρωματίζοντάς την άσπρη ή λιγδώνοντάς τη με σαλαμάκια.
ΣΗΜ.2. Εντυπωσιάστηκα -αλλά όχι και πολύ- από τις δηλώσεις ενός κυρίου με κομοδινί μαλλί, που αφήνει μεγαλόκαρδα το λαό να κάνει ό,τι θέλει, αλλά θα τον ενημερώσει, λέει, την προπαραμονή των εκλογών, για το τί να κάνει.
ΣΗΜ.3. Εντυπωσιακή και η άντληση δύναμης ενός ψηλόλιγνου κυρίου με φαλακρίτσα από ένα βραχιολάκι, αλλά εντυπωσιακότερες οι κραυγές ενός άλλου ψηλόλιγνου χωρίς φαλάκρα και δυναμικό βραχιόλι, που φωνάζει όπως ο κλέφτης για να φύγει ο νοικοκύρης. Τι να πεις...
ΣΗΜ.4. Οι υπόλοιποι κυρίες και κύριοι μνηστήρες της πολυπόθητης εξουσίας το παίζουν ταπί και ψύχραιμοι και κάτι παιδάκια τρέχουν από δω κι από κει αλαλιασμένα να κολλάν αφίσες και να προπονούν τα συγγενικά γερόντια (καλά, αυτό το κάνουν όλοι, μη γελιόμαστε, και πεθαμένους απο τον τάφο θα σηκώναν μερικοί!) πώς να ισορροπήσουν μπροστά στο παραβάν κάνοντας πρόβα με τις κουρτίνες του σαλονιού.
ΣΗΜ.5. Σε μια επαρχία της χώρας, ένας ιπποψήφιος (έτσι, γιατί καβαλάει άλογο συχνά) εξουσιαστής ετοιμάζεται, λέει, να επαναλάβει τον άθλο του Μεγαλέξαντρου και να κόψει το Γόρδιο Δεσμό -πριν τον πάνε δεμένο με την άσπρη μπλούζα, εννοείται.
ΣΗΜ.6. Δεν μπορώ να ξέρω τι γίνεται σε όλες τις επαρχίες, αυτό που ξέρω είναι ότι οι υποψήφιοι εξουσιαστές έχουν λαλήσει κανονικά και φοβάμαι μη τυχόν η εγκυμονούσα κάλπη, μετά τη γονιμοποίησή της με τη Μυστηριώδη Ψήφο, γεννήσει κάνα... αυγό!
ΣΗΜ.7. Υπάρχει μια παροιμία αρχαία, που λέει «το μη χείρον, βέλτιστον» και είμαι σίγουρη πως ο λαός, που εκτός από σοφός και μαζόχας είναι και απρόβλεπτος, τη γνωρίζει και θα την αξιοποιήσει.

Τετάρτη, 10 Νοεμβρίου 2010

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου #10


ΑΡΘΡΟ 10

Καθένας έχει το δικαίωμα, με πλήρη ισότητα, να εκδικάζεται η υπόθεση του δίκαια και δημόσια, από δικαστήριο ανεξάρτητο και αμερόληπτο, που θα αποφασίσει είτε για τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του είτε, σε περίπτωση ποινικής διαδικασίας, για το βάσιμο της κατηγορίας που στρέφεται εναντίον του.

____________________
ΣΗΜ. Αυτή τη φορά το άρθρο ατόφιο, χωρίς σαρκαστική παραποίηση.

Θέατρο Μαζί!



Θεατρικός διάλογος

- Θα κάνουμε προσπάθεια όλοι οι έλληνες για την πατρίδα, για την Ελλάδα!
- Α, καλά, χεστήκαμε...
- Θα αλλάξουμε!
- Πάνες;
- Θα πετύχουμε σήμερα την αλλαγή!
- Εντάξει, μη φωνάζεις...
- Ελληνες! Αλλάζοντας χώρα, θα αλλάξουμε!
- Και πού να πάμε;
- Ελληνίδες! Πρέπει όλοι να κάνουμε δύσκολη προσπάθεια!
- Μην ανησυχείς, μαθημένα τα βουνά από τα χιόνια...
- Θα γίνει η χώρα δύσκολη για τους έλληνες και τις ελληνίδες!
- Εχει κιόλας γίνει!
- Θα πετύχουμε σήμερα!
- Προλαβαίνουμε πριν βραδιάσει;
- Θα αλλάξουμε εδώ, σήμερα!
- Εδώ; Δημοσίως;
- Θα είναι δύσκολη η αλλαγή, αλλά πρέπει να αλλάξουμε!
- Δεν είναι και τόσο δύσκολη, έχουν επικαιροποιηθεί τα πάμπερς.
- Θα γίνουμε πολίτες της χώρας αυτή τη χρονιά!
- Γιατί, τις άλλες χρονιές ποιανής χώρας είμαστε;
- Θα είναι μια χρονιά δύσκολη για τη χώρα!
- Είπαμε: χεστήκαμε για τη χώρα...
- Αλλάξαμε την Ελλάδα, θα σας αλλάξουμε και τα φώτα!
- Είδες η ΔΕΗ;
- Ολοι για την Ελλάδα! Ολοι για την πατρίδα!
- Για το ΔΝΤ και την ΕΕ εννοεις, έτσι;
________________
Εικονα και λέξεις από εδώ
Αν θυμίζει κάτι ο διάλογος αυτός, δεν φταίω...

Τρίτη, 9 Νοεμβρίου 2010

Η παράνοια χτυπάει κόκκινο!


Αδύνατον να χωνέψουν οι Ευρωπαίοι το ηχηρό πολιτικό χαστούκι που έφαγαν η Ε.Ε. και το Δ.Ν.Τ. από τη νεοεκλεγείσα δεξιά κυβέρνηση της Ουγγαρίας, η οποία αρνήθηκε επιδεικτικά να συμμορφωθεί με τις απαιτήσεις τους, προκειμένου να τους χορηγήσουν ένα δάνειο δηλώνοντας ότι δεν έχει καμία πρόθεση να επιβάλει πρόσθετα μέτρα λιτότητας στον ουγγρικό λαό επειδή έτσι θέλουν οι Ευρωπαίοι και οι Αμερικανοί. «Πραγματικό χλευασμό επιφύλαξε η ουγγρική κυβέρνηση στο Δ.Ν.Τ. και στην Ε.Ε. που έστειλαν αντιπροσωπείες τους για να εκτιμήσουν το πρόγραμμα βοήθειας στην Ουγγαρία», έγραψε η γαλλική «Λιμπερασιόν».

Η επίσης γαλλική «Μοντ» δείχνει εξίσου σοκαρισμένη με τη στάση τόσο του Ούγγρου πρωθυπουργού Βίκτορ Όρμπαν όσο και των στελεχών της κυβέρνησής του απέναντι στη συμφωνία υποτέλειας της Ουγγαρίας προς το Δ.Ν.Τ. και την Ε.Ε. που είχε υπογράψει η προηγούμενη, σοσιαλιστική και εκεί, ουγγρική κυβέρνηση, η οποία συνετρίβη στις εκλογές το Μάιο, για να πάρει δάνειο 20 δισ. ευρώ.

«Η νέα ομάδα που βρίσκεται στην εξουσία στη Βουδαπέστη φαίνεται να θέλει να απαλλαγεί από τους όρους του δανείου. Αυτό είναι επικίνδυνο» γράφει η «Μοντ» και συνεχίζει: «Τα πάντα εξελίσσονται σαν να προτίθεται ο Βίκτορ Όρμπαν, ο νέος πρωθυπουργός, να αναιρέσει το λόγο που έχει δοθεί στην Ε.Ε. και στο Δ.Ν.Τ. Ο Όρμπαν επιδεικνύει ανοιχτά μια προκλητική και προσβλητική αναίδεια απέναντι στους πιστωτές του»!

Με ιερή αγανάκτηση η «Μοντ» πληροφορεί τους αναγνώστες της ότι ο νέος Ούγγρος πρωθυπουργός «προκαλεί την Ε.Ε. και το Δ.Ν.Τ.». Απουσίαζε από τη Βουδαπέστη όταν μετέβη εκεί ειδική αντιπροσωπεία του Δ.Ν.Τ. γιατί προτίμησε να πάει στη Νότια Αφρική προκειμένου να παρακολουθήσει τον... τελικό του Παγκόσμιου Κυπέλλου Ποδοσφαίρου! «Η αντιπροσωπεία του Δ.Ν.Τ. δεν κατόρθωσε να πάρει από τους Ούγγρους στοιχεία και καθαρές απαντήσεις και έτσι επέστρεψε στην Ουάσιγκτον με άδεια χέρια» υπογραμμίζει θιγμένη η «Μοντ», προχωρώντας στη διαπίστωση ότι η κυβέρνηση της Ουγγαρίας «δεν σκοτίζεται καθόλου για τις απαιτήσεις της Ε.Ε. ή των διεθνών οργανισμών!».

*** *** ***

Για το 2010, η ουγγρική κυβέρνηση έχει να επιτελέσει ένα πανεύκολο έργο σε ό,τι αφορά στις υποχρεώσεις της έναντι των δανειστών της: να μειώσει το έλλειμμα του προϋπολογισμού από 4% του ΑΕΠ που ήταν το 2009 σε... 3,8% του ΑΕΠ το 2010. Τίποτα δηλαδή.

Παρόλα αυτά, οι δυνάστες της Ε.Ε. και του Δ.Ν.Τ. απαιτούν από την ουγγρική κυβέρνηση να περικόψει τις ήδη γλίσχρες συντάξεις, να μεταρρυθμίσει επί τα χείρω το εθνικό σύστημα υγείας περικόπτοντας μισθούς και θέσεις γιατρών και νοσοκόμων και μειώνοντας τα κρατικά κονδύλια για την υγεία, να κλείσει τεράστιες ζημιογόνες κρατικές επιχειρήσεις απολύοντας εκατοντάδες χιλιάδες Ούγγρων.

Απαιτούνται περικοπές τουλάχιστον ενός δισ. ευρώ για να μπορέσετε να μειώσετε το έλλειμμα φέτος σε 3,8% και του χρόνου σε 3% είπαν οι εμπειρογνώμονες της Ε.Ε. και του Δ.Ν.Τ. στους Ούγγρους.

Άρα, απαιτούνται πρόσθετα μέτρα λιτότητας, διαπίστωσαν εμβριθώς. Εκεί τους έκανε ρολάνς και τους τρέλανε η ουγγρική κυβέρνηση! Ένα δισ. πρόσθετα έσοδα σε δύο χρόνια θέλατε;» τους απάντησαν.

«Εμείς θα μαζέψουμε περισσότερα. Όχι όμως με νέα λιτότητα για τον κοσμάκη. Απλούστατα, θα φορολογήσουμε τις τράπεζες!»

*** *** ***

Μέσα σε ένα γενικό κλίμα κατάληψης ολόκληρου του κρατικού μηχανισμού από τη Δεξιά και μάλιστα εξ εφόδου με σαφώς αντιδημοκρατικές μεθόδους, η κυβέρνηση Όρμπαν ξηλώνει με αστραπιαία ταχύτητα και τους μηχανισμούς των «Κουίσλινγκ» που υπηρετούν την Ε.Ε. και το Δ.Ν.Τ.

Ήδη «αποκεφαλίστηκαν» οι άνθρωποι που είχαν τοποθετηθεί επικεφαλής της Ουγγρικής Υπηρεσίας Ανάπτυξης που διαχειρίζεται τα κονδύλια της Ε.Ε., της Ουγγρικής Τράπεζας Ανάπτυξης, της Γενικής Διεύθυνσης Φόρων, της Αρχής Ελέγχου Χρηματοοικονομικών Θεσμών, του Εθνικού Γραφείου Στατιστικής κ.λπ., πέρα φυσικά από τον επικεφαλής των ενόπλων δυνάμεων, της αστυνομίας και κρίσιμων υπηρεσιών της δημόσιας διοίκησης...

___________________________
ΣΗΜ.1. Στοιχεία από το άρθρο που βρίσκεται ολόκληρο εδώ
ΣΗΜ.2. Από την 1η Αυγούστου (τουλάχιστον, τοτε γραφτηκε το αρθρο) ειναι γνωστα αυτά. Και αναρωτιέμαι, τι γίνεται σε τα μας εδώ. Αναλφάβηττοι είμαστε και δεν τα πήραμε πρέφα;
ΣΗΜ.3. Εντυπωσιακό το ότι μια δεξιά κυβέρνηση αντιστέκεται στις κομπίνες των ευρωληστών.
ΣΗΜ.4. Οι χαρακτηρισμοί "δεξιά" και "σοσιαλισμός" έχουν υποστεί αμοιβαία μετάθεση: άλλαξαν θέσεις δηλαδή, τουλάχιστον στην Ουγγαρία.
ΣΗΜ.5. Δεν καταλαβαίνω πού το πάει η Ευρωπαϊκή Ενωση. Θέλει να κάνει τα ευρωπαϊκά κράτη (εκτός Γερμανογαλλίας) Κίνα; Με τζάμπα εργατικά χέρια και ό,τι άλλο συνεπάγεται ο συνειρμός... Αυτό κι αν είναι παράνοια!


Ανθρώπινη Πραγματικότητα -09




ΑΡΘΡΟ 9

Η αυθαιρεσία είναι άλλος ένας βασικός κανόνας του συστήματος που εξουσιάζει τις κοινωνίες των ανθρώπων. Μακάρι οι άνθρωποι να ήταν πουλιά, αλλά και τα πουλιά δύσκολα γλιτώνουν.

_________________________________
Αυτά που λέει η Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, Αρθρο -09, ότι δηλαδή πως «Κανείς δεν μπορεί να συλλαμβάνεται, να κρατείται ή να εξορίζεται αυθαίρετα.» είναι μάλλον ευσεβείς πόθοι...

Δευτέρα, 8 Νοεμβρίου 2010

Μια εικόνα χίλιες λέξεις



Point Of View


Απο τον αρκούδο

Πόσοι και ποιοί είμαστε


Μετά την τελευταία απογραφή του έτους 2001, που διενεργήθηκε στις 18 Μαρτίου του 2001, τα διάφορα πληθυσμιακά μεγέθη στην Ελλάδα έχουν ως εξής (οι πληθυσμοί είναι μόνιμοι):







Η δημογραφία της Ελλάδας αφορά τη μελέτη του πληθυσμού της Ελλάδας τόσο σε επίπεδο στατιστικών στοιχείων όσο και από ποιοτική άποψη. Στην Ελλάδα απογραφές πληθυσμού, που εξετάζουν και άλλα στατιστικά στοιχεία εκτός του συνολικού πληθυσμού και του τόπου διαμονής, γίνονται κανονικά κάθε δέκα χρόνια μετά το 1920. Υπεύθυνη για αυτές, καθώς και για απογραφές άλλων στατιστικών στοιχείων του πληθυσμού, όπως δείκτες απασχόλησης, εκπαίδευσης κλπ, είναι η Εθνική Στατιστική Υπηρεσία της Ελλάδας.

Στοιχεία πληθυσμού απογραφής 2001
Σύνολο: 10.964.020 (εκτίμηση 1 Ιανουαρίου 2009: 11.262.539)

Άρρενες: 5.431.816 (49,54%)
Θήλεις: 5.532.204 (50,45%)

Κατά ηλικία:

0-14 ετών: 1.666.888 (15,20%) -- 2008 14.4% 1.614.785
15-64 ετών: 7.423.889 (67,71%) -- 2008 67.5% 7.569.304
65 ετών και άνω: 1.873.243 (17,08%) -- 2008 18.1% 2.029.695

-->> για προσδόκιμο ζωής, και λοιπούς δείκτες, καθώς και για πληθυσμό ελλήνων μεταναστών ανά τον κόσμο, πατείστε εδω
-->> κλικ! στις εικονες να μεγαλώσουν
____________________________________
ΣΗΜ.1. Στοιχεία απο εδω και εδω

ΣΗΜ.2. Πραγματικός και μόνιμος πληθυσμός

Στις ελληνικές απογραφές αναφέρονται οι όροι πραγματικός και μόνιμος πληθυσμός, οι οποίοι εξηγούνται παρακάτω:

Ως πραγματικό πληθυσμό ενός τόπου ορίζουμε το συνολικό πληθυσμό που βρέθηκε και απογράφηκε κατά την απογραφή στο συγκεκριμένο αυτό τόπο, ανεξάρτητα από το αν διαμένει μόνιμα στον τόπο αυτό, ή αν είναι προσωρινός ή περαστικός.

Παράδειγμα (και διαφορά από τον μόνιμο πληθυσμό): Κάποιος την ώρα της απογραφής ήταν στην Πάτρα. Όμως εκεί βρέθηκε τυχαία, ή ήταν περαστικός και διαμένει μόνιμα στη Λάρισα. Αυτό το δηλώνει. Έτσι, καταγράφεται στον πραγματικό πληθυσμό Πάτρας (αφού απογράφηκε εκεί) και ταυτόχρονα στο μόνιμο πληθυσμό Λάρισας (αφού μόνιμα διαμένει στη Λάρισα).

Ως μόνιμο πληθυσμό ορίζουμε το συνολικό πληθυσμό που δήλωσε ως μόνιμη κατοικία του κατά την απογραφή του τον συγκεκριμένο τόπο, ανεξάρτητα από το πού βρέθηκε και απογράφηκε στην επικράτεια της χώρας.

Παράδειγμα (και διαφορά από τον πραγματικό πληθυσμό): Κάποιος την ώρα της απογραφής ήταν στην Πάτρα. Όμως εκεί βρέθηκε τυχαία, ή ήταν περαστικός και διαμένει μόνιμα στη Λάρισα. Αυτό το δηλώνει. Έτσι, καταγράφεται στον πραγματικό πληθυσμό Πάτρας (αφού απογράφηκε εκεί) και ταυτόχρονα στο μόνιμο πληθυσμό Λάρισας (αφού μόνιμα διαμένει στη Λάρισα).

ΣΗΜ.3. Στον τίτλο του αντίστοιχου πίνακα αναφέρονται 23 μεγάλες πόλεις, ενώ στον πίνακα φαίνονται 22. παντού ο γνωστός.. δαίμων!

Ανθρώπινη Πραγματικότητα -08




ΑΡΘΡΟ 8

Απαγορεύεται στην εξουσία, στις κυβερνήσεις, στους κρατούντες γενικώς, να μας έχουν (εμάς, το λαό) χεσμένους, αλλά είναι αδύνατο να τους φράξει κανείς την οδό εξαγωγής κοπράνων. Με τόσο φαγοπότι σε βάρος μας, είναι πηγή αστείρευτη.

_________________________________
Αυτά που λέει η Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, Αρθρο -08, ότι δηλαδή πως «Καθένας έχει δικαίωμα να ασκεί αποτελεσματικά ένδικα μέσα στα αρμόδια εθνικά δικαστήρια κατά των πράξεων που παραβιάζουν τα θεμελιακά δικαιώματα τα οποία του αναγνωρίζουν το Σύνταγμα και ο νόμος.» είναι μάλλον ευσεβείς πόθοι...

Κυριακή, 7 Νοεμβρίου 2010

Global Paranoia - Παγκόσμια Παράνοια



http://www.youtube.com/watch?v=BCJgDcx3j3w

Τον κόσμο κυβερνάνε παλαβοί
Ζηλέψανε τη μέθοδο του Χίτλερ
Μακάρι να τους έρθει μια στραβή
Ενας σεισμός πεντακοσίων Ρίχτερ
Και μ' ένα ταρακούνημα καλό
Να τους ισιώσει κάπως το μυαλό
_____________________________
Είπα να ξεφύγω λιγουλάκι απο το πνεύμα των εκλογών, αλλά έπεσα σε άλλο λάκκο... Πού είσαι Προφήτα Μας!

κοψοχέρηδες κατόπιν εορτής...



________________________________
-->> το εμπνευσμένο κολλάζ απο εδω

Ανθρώπινη Πραγματικότητα -07




ΑΡΘΡΟ 7

Ο νόμος προστατεύει τον δυνατό, αυτόν που κατέχει όπλα και χρήμα. Οι φτωχοί και αδύναμοι δεν προστατεύονται από το νόμο. Αν ευνοηθεί καμμιά φορά κάποιος φτωχός και αδύναμος απέναντι σε έναν πλούσιο και δυνατό, αυτό είναι λάθος το οποίο σύντομα διορθώνεται. Οι διακρίσεις είναι πάντοτε ευμενείς προς τους στυλοβάτες του συστήματος.

_________________________________
Αυτά που λέει η Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, Αρθρο -07, ότι δηλαδή πως «Ολοι είναι ίσοι απέναντι στο νόμο και έχουν δικαίωμα σε ίση προστασία του νόμου, χωρίς καμιά απολύτως διάκριση. Ολοι έχουν δικαίωμα σε ίση προστασία από κάθε διάκριση που θα παραβίαζε την παρούσα Διακήρυξη και από κάθε πρόκληση για μια τέτοια δυσμενή διάκριση.» είναι μάλλον ευσεβείς πόθοι...

ΣΗΜ. Η Δικαιοσύνη εικονίζεται με κλειστά μάτια, κρατώντας σπαθί στο ένα χέρι και ζυγαριά στο άλλο. Η εικόνα αυτή, νομίζω, δεν δείχνει ισότιμη μεταχείριση των ανθρώπων που έχουν υποπέσει σε αμαρτήματα. Ισα ίσα, σημαίνει το εντελώς αντίθετο: Οτι δηλαδή, η Δικαιοσύνη υποκρίνεται πως βαράει στο γάμο του Καραγκιόζη με το σπαθί κι όποιον πάρει ο Χάρος, μια και το πανί που φράζει το βλέμμα είναι αρκετά διαφανές -αυτή είναι η πολυδιαφημισμένη διαφάνεια!- ώστε να διακρίνει τους ευνοουμένους της, και η ζυγαριά είναι πέτσικη.

Σάββατο, 6 Νοεμβρίου 2010

Καλή ψήφο αδέρφια!


Αντε, με το καλό, αύριο θα.. σκίσουμε το εκλογικό μας δικαίωμα!
(το ψηφοδέλτιο είναι προσφορά Ανωνύμου του Ελληνος)
κλικ! να μεγαλώσει
_____________________________
ΣΗΜ. Το μόνο τρωτό που βρίσκω στο ψηφοδέλτιο αυτό ειναι οτι δεν ακολουθει την ποσόστωση.

Ανθρώπινη Πραγματικότητα -06




ΑΡΘΡΟ 6

Κανένας, όπου κι αν βρίσκεται στο παρόν σύστημα, δεν έχει δικαίωμα στην αναγνώριση της νομικής του προσωπικότητας. Ολοι είμαστε ένα αναλώσιμο ανώνυμο προϊόν και μην ακούτε τα παχιά λόγια.

_________________________________
Αυτά που λέει η Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, Αρθρο -06, ότι δηλαδή «Καθένας, όπου κι αν βρίσκεται, έχει δικαίωμα στην αναγνώριση της νομικής του προσωπικότητας.» είναι μάλλον ευσεβείς πόθοι...

Παρασκευή, 5 Νοεμβρίου 2010

Για σένα Λαέ μου!




Απίστευτο τσιτάτο απο τον Antista/Chef:
«Δεν συμφωνώ με τη γνώμη των ψηφοφόρων, αλλά επειδή είμαι μετριοπαθής θα τους δώσω την ευκαιρία να συμφωνήσουν μαζί μου.»

Τα Χιλιόμετρα του Μνημονίου


Μεταφέρω μερικά από τα χιλιόμετρα που μας αναγκάζουν να τρέξουμε, μπροστά στα οποία ο Μαραθώνιος είναι τσιγκολελέτα! Εδώ θα σβουρίξουμε καμμιά χιλιάρα φορές την περίμετρο του πλανήτη και μας μιλάνε για "μέτρα"... Τι Μέτρα παιδιά; Χιλιόμετρα λέμε!!!

Το εντυπωσιακότερο πάντως είναι αυτό με τους συνταξιούχους, όπως θα διαπιστώσετε. Γερά κόκκαλα τα γερόντια, βαστάνε, σου λέει ο άλλος... Ποιος άλλος; Μα.. ποιος άλλος από τον άλλο, εκείνον με τη μαύρη κολλητή μπλουζίτσα και τα πορτοκαλοκίτρινα αθλητικά παπούτσια; Εκείνον, που θυμάται κάθε τρεις και λίγο τον παπού του -λόγω ανασφάλειας λένε οι κακές γλώσσες- και θέλει να κάνει τη χάρη στους συνταξιούχους οπαδούς του (του παπού) να πάνε να τον συναντήσουν μια ώρα αρχύτερα.

ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΑΝΤΓΓΡΑΦΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΚ ΗΜΩΝ. ΔΙΚΟ ΣΑΣ.
(ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΝΟ, ΤΑΚΤΙΚΟ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ ΜΑΣ)

Έχω βαρεθεί να ακούω του κόσμου τις χαζομάρες από τους πολιτικούς, τους δημοσιογράφους, τα κανάλια, το κόσμο στα καφενεία, παντού.
Κανένας μα κανένας δεν έχει καταλάβει πού ακριβώς βρισκόμαστε και πού πάμε.
Και προσωπικά απορώ γιατί καμία, τουλάχιστον οικονομικού περιεχομένου εφημερίδα, δεν δημοσίευσε 5 σελιδούλες από το νόμο 3845, δηλαδή το περίφημο μνημόνιο, για να τελειώνουν οι βλακείες.
Σήμερα θα παρουσιάσω μόνο τον πίνακα 1, σελίδα 1349 του νόμου 3845, ΦΕΚ 65/2010.
Ο πίνακας λέει τα δημοσιονομικά μέτρα που περιλαμβάνει το πρόγραμμα.
Ό,τι άλλο ακούτε είναι αηδίες.
Πάμε λοιπόν να δούμε τα μέτρα για το 2010:



Όπως βλέπετε από τα μέτρα του 2010, θα εξοικονομήσουμε 5800 εκατομύρια.
Τελειώσαμε; Όχι βέβαια, έρχεται το 2011.
Πάρτε τα μέτρα του 2011, για να καταλάβετε:



Αν δεν καταλάβατε ακόμα το 2011, θα εξοικονομήσουμε άλλα 9650 εκατομύρια, δηλαδή υπεδιπλάσια από το 2010, δηλαδή το ζόρι θα είναι διπλάσιο το 2011. Για δείτε:
Αύξηση αντικειμενικών αξιών: 400 εκατομύρια.
Εξοικονόμηση πόρων από τον Καλλικράτη: 500 εκατομύρια.
Και μετά από αυτά έρχεται το 2012.
Πάρτε και το 2012 να το έχετε:



Ζείτε ακόμα;
Για δείτε τι λέει για το 2012.
Μείωση προσλήψεων δημοσίων υπάλλήλων πέραν του 5 προς 1!!
Αυτό για όσους σας τάζουν θέσεις στο Δημόσιο.
Ανάπτυξη θέλετε.
Πάρτε μείωση δημόσιων επενδύσεων 500 εκατομύρια.
Προσέξτε τώρα και το τελευταίο.
ΜΗ καθορισμένα μέτρα για λειτουργικά έξοδα 900 εκατομύρια!!!
Αντέχετε;;;
Ε, πάρτε και το 2013:



Βλέπετε τι λέει;
ΜΗ ΚΑΘΟΡΙΣΜΕΝΑ ΜΕΤΡΑ 4200 ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ, δηλαδή το 2013, θα πάρουνε μέτρα που θα πρέπει να αποδώσουν όσο ΟΛΕΣ οι περικοπές του 2010!!!
Ακόμα αναπνέετε και δεν σας έχουν φορολογήσει;
Δεν πειράζει.
Υπομονή.
Εσεις οι 500.000 Ελληνες που έχετε καταφέρει να ζείτε, θα δείτε τα βάσανα σας να τελειώνουν το... 2015, γιατί ακόμα υπάρχει το 2014, που έχει και αυτό μέτρα. Πάρτε και το 2014:



Προσέξτε τώρα.
Το 2014, και μόνο τότε θα σταματήσει τη φορολογία των κερδοφόρων επιχειρήσεων, χάνοντας 600 εκατομύρια, αλλά προβλέπει εξοικονόμηση από μη καθορισμένα ακόμα μέτρα 4700 εκατομυρίων!!!
ΜΕ ΑΠΛΑ ΛΟΓΙΑ.
ΜΕΧΡΙ ΤΟ 2014 ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΘΟΥΝ 30 ΔΙΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΟΥΝΤΑΙ 5,8!!!
Από σήμερα λοιπόν ότι βλακεία ακούτε από οποιονδήποτε, θα μπορείτε να ρίχνετε μια ματιά στους λογαριασμούς και να ξέρετε τι σας περιμένει.
Αν έχετε τάσες αυτοκτονικές διαβάστε όλο το νόμο, αλλά όχι σαν τους ηλίθιους πολιτικοδημοσιογράφους.
ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ, ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ!!!
Κι ενώ ο νόμος γράφει όλα αυτά, έχεις τον έναν και τον άλλον να διαμορφώνουν γνώμη, για τον 15χρονο που θα δουλεύει με 400 ευρώ, ή την ποσόστωση ναυτικών στο Ζενίθ, "κρύβοντας" με την έντονη δημοσιοποίηση τέτοιων περιπτώσεων το εγκληματικό σύνολο.
Ε, λοιπόν.
Όσοι τα λένε αυτά, ή ξέρουν και μας δουλεύουν ή είναι βλάκες ή και τα δύο.
Άντε γειααααα...

Υ.Γ. Όσοι μπορείτε, διακινήστε τα παραπάνω στοιχεία, με οποιονδήποτε τρόπο. Έτσι κι αλλιώς δεν μου φαίνεται ότι θα τολμήσει κανένα επίσημο μέσον να τα δημοσιοποιήσει ευρέως.

___________________________________
ΣΗΜ.1. Κλικ! πανω στις εικονες, να τις δειτε και να τρομαξετε!
ΣΗΜ.2. Το κειμενο δημοσίευσαν ήδη:
  • Στο Φώς του Φεγγαριού και στην Σκιά του Ηλιου

  • Svennegreken (pølsemannen)