Σελίδες

▼

Τετάρτη 23 Ιουνίου 2010

Ο Dawkins για την αστρολογία [ελληνικοί υπότιτλοι]

Dawkins on astrology [Greek Subs]



http://www.youtube.com/watch?v=VjaKOXqnXsE
________________________
ΣΗΜ. ενα απο τα επαγγέλματα που θα "αναπτυχθούν" δυναμικά στις μέρες που έρχονται -ή μήπως εχουν κιολας φτάσει;
at

5 σχόλια:

  1. ο δείμος του πολίτη23 Ιουνίου 2010 στις 8:09 π.μ.

    Πολύ καλό. Θα μπορούσε να πει ακόμα περισσότερα για την αντεπιστημονική αυτή λαίλαπα των ΜΜΕ -έντυπων κυρίως, αλλά και ηλεκτρονικών.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Unknown23 Ιουνίου 2010 στις 9:37 π.μ.

    Και έχει ξεχάσει και το βασικότερο επιχείρημα: Εγώ είμαι δρυοκολάπτης στο ζώδιο, αλλά η αστρολογία δεν δέχεται την ύπαρξή μου!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Rodia23 Ιουνίου 2010 στις 10:04 π.μ.

    @ Δειμε, λαιλαπα δεν θα πει τιποτα! Ολο αυτο ομως γιγαντωθηκε εν γνωσει της πολιτειας. Τη στιγμη που εχεις δηλωσει επαγγελμα και φορολογεισαι, μπορεις να πουλησεις οποια παπαριά θελεις! :)

    @ Νταρθυ, κι εσεις δρυοκολαπτης; Και'γω, αλλα δεν μας αναγνωριζουν γιατι δεν τρωγομαστε με τπτ... :)

    Το ζουμι ειναι οτι οσο δυσκολευουν τα πραγματα, ο κοσμακης αναζητα λυσεις μεσα απο "αρχαιες" μεθοδους. Η θρησκεια και η αστρολογια ερχονται στα πανω τους.. :(

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Blackened23 Ιουνίου 2010 στις 11:31 π.μ.

    Εγώ δεν βρίσκω ουσιαστικη διαφορά μεταξύ ενός αστρολογικού ή βιολογικού (DNA) ντετερμινισμού.

    και τα δυο είναι εξίσου αποκρουστικοί διεκδικητές και εξουσιαστές της "αλήθειας" σε μια προσπάθεια να διαχειριστεί μαι εκμεταλλευτική ελίτ αποτελεσματικά τον κόσμο.

    Ο Ντώκινς είναι η άλλη όψη του ίδιου νομίσματος, αυτού του ετεροκαθορισμού του υποκειμένου και της κοινωνίας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Rodia24 Ιουνίου 2010 στις 5:57 π.μ.

    Blackened, ε, όσο νά'ναι, υπάρχει κάποια διαφορά -νομίζω.
    Τα επιστημονικά στοιχεία (ή, ακομα και εντος παρενθεσεως "επιστημονικα") ελέγχονται από τη σκεψη, ενώ τα μεταφυσικά βρίσκονται πέρα από τη σκέψη, έτσι δεν είναι;

    Η αστρολογια εχει ενα επιπλέον βάρος, επειδή αυτοπαρουσιαζεται ως επιστήμη.

    ΑπάντησηΔιαγραφή